Şia'nın Tarihi ve Fırkaları ............................................................. 101
Böylece İmamiyye Şiası ve Zeydiyye Şiasının ara-
sındaki genel farklar aydınlanmış oldu. Zeydi Şiilerin
çoğu, İmamiyye Şia'sının aksine, imametin, Ehl-i
Beyt'e ve on iki kişiyle sınırlı olduğunu kabul etmemiş
ve Ehl-i Beyt fıkhına uygun hareket etmemişlerdir.
İmamiyye ve İsmailiyye mezhebine mensup Şiilerin
arasındaki genel farklılıksa; İsmaililer imametin, yedi
sayısı üzerinde dönmesine ve nübüvvetin Hz. Mu-
hammed'le (s.a.a) son bulmamasına ve şeriat hüküm-
lerinde değiştirme yapmanın hatta teklifin, kökten
kaldırılmasının özellikle Batiniyye'ye göre mümkün
olduğuna inanırlar. Oysa İmamiyye Şiası, Hz. Mu-
hammed'in Hatem-ul Enbiya (peygamberlerin sonun-
cusu) ve onun on iki vasisi olduğuna inanır. Kur'an'ın
zahir ve batini olduğunu, şeriatın zahirinin ortadan
kaldırılmayacağını ve muteber olduğunu ispatlar.
BU BÖLÜMÜN SONU
İmamiyye Şiasında son iki yüz yılda meydana gelen
"Şeyhiyye ve Kerim Haniyye" kolları, diğerleriyle olan
ihtilafların temel meselelerin ispatı ve inkarı üzerinde
değil de bazı teorik meselelerin yorumu ve açıklama-
sında olduğu için, bu iki kolu başlı başına bir fırka ve
bölük olarak saymadık.