Delta-N Journal مجلة دلتا نون May. 2014 | Página 17

‫نحو تأسيس وعي اجتماعي خمتلف‬ ‫للنص الديني حضور مركزي يف عملية تشكيل الوعي االجتامعي يف مجتمعاتنا، فهو حامل أسايس للثقافة‬ ‫ٌ‬ ‫اإلسالمية، ومجتمعاتنا الحالية بجميع مكوناتها، إسالمية وغري إسالمية، مجتمعات تحمل ثقافة وعادات وتقاليد‬ ‫ّ‬ ‫لعب النص الديني دورا ً أساسياً يف تكوينها، وبالتايل فإن أي إصالح فكري يعمل عىل إعادة تفعيل النص بشكل‬ ‫سليم، سيكون له تأثري عىل املجتمع بكل فئاته.‬ ‫تقوم املامرسات االجتامعية الخاطئة إما عىل فهم مشوه للنص، أو عىل استخدامه واستخدام تفاسريه بشكل‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫مجتزأ، ومبعزل عن بنيان النص األخالقي ككل.‬ ‫ميثل التطبيق االجتامعي آلية {وأما بنعمة ربّك فحدث}((( منوذجاً للتطبيق االنتقايئ للنصوص، أو االختيار‬ ‫ّ‬ ‫االنتقايئ لتفاسريها، فلطاملا كان الفهم الجمعي لآلية؛ أن عىل الذي أنعم الله عليه أن يُظهر أثر النعمة عىل نفسه‬ ‫بني الناس، ولطاملا كان التطبيق العميل لها يتظاهر عىل املستوى االجتامعي باملزيد من التباهي بالنعمة واملال؛‬ ‫لطاملا فُهم أن الحديث عن نعم الله يكون من خالل اإلكثار من التمتّع بها، وأن حرمان النفس من هذا اإلكثار‬ ‫‘املتاح عادة ملن ميلك اإلمكانية’ هو نوع من الجحود بهذه النعمة، وأن ذلك يعني يف املحصلة أن هذا الشخص‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫امل ُنعم عليه مل