De Pompei a Pompeia De Pompei a Pompeia - Miolo - A5 136pag | Page 16

A Itália, velho berço de populações como gauleses, úmbrios,
sabinos, samnitas, gregos e até cartagineses, no século VIII a.C.,
transformou-se depois no poderoso e imenso Império Romano
que, mesmo dividido, parte dele perdurou até o século V (476 –
Império Romano do Ocidente) e a outra parte (Império Romano
do Oriente ou também chamado de Império Bizantino) prolon-
gou-se até o século XV (1453). A influência da Igreja, dos papas
ou do clero em geral foi, sem dúvida, muito grande, não somente
sobre a conversão dos bárbaros, em toda a Europa, mas também
sobre a vida social e política e, por que não, sobre a vida econô-
mica – de modo especial, na Idade Média. Dessa forma, o apareci-
mento das Cruzadas, no século XI, a autoridade dos papas sobre
reis e imperadores, o despontar de sociedades mescladas de inte-
resses religiosos e financeiros e a fundação de ordens religiosas
deram, à Igreja, um controle incontestável sobre consciências,
reis e imperadores, transformando-se num verdadeiro tribunal
que decidia e homologava decisões inapeláveis. “Roma locuta,
causa finita”, isto é: acima da palavra do papa, não havia outra.
Nesse clima, apareceu a Ordem dos Franciscanos. Francisco
de Assis conseguiu espalhar, pelos quatro cantos da Terra, os seus
discípulos. No século XVI, foi urgente uma reforma na própria
Ordem Franciscana. Do século XIII ao século XVI, novas corren-
tes literárias, filosóficas e artísticas desenvolvem-se, provocando
o humanismo renascentista. Então, um anseio de mudança
tornou-se patente, fazendo com que o século XVI se transfor-
masse quase que num símbolo de luta contra um império que a
Igreja havia construído sobre as consciências. Martinho Lutero
elevou-se como o arauto de uma reforma religiosa na Alemanha,
tendo sucesso com o apoio dos príncipes interessados em reaver
as terras da Igreja. A Europa, então, rachou-se ao meio, levando
essa ferida para o resto do mundo. O Concílio de Trento, preocu-
pado com a retomada do controle das almas, tentou e realizou a
reforma católica. E uma das grandes preocupações desse concí-
lio foi a pregação de missões pelo mundo, para conservar a fé
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