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SEÇÃO 2 - INCLUSÃO E ACESSIBILIDADE
da comunidade surda da etnia Munduruku do Estado do Pará ? Para a catalogação e concepção do produto , utilizamos uma ficha terminográfica e uma ficha para registro e sistematização dos sinais-termos . Além disso , o produto passou por validação junto aos indígenas surdos e ao painel de especialistas .
Palavras-chave : Minidicionário da Língua de Sinais Munduruku . Língua de Sinais . Educação Superior .
ABSTRACT This experience report succinctly presents the process of capturing , registering , systematizing , and validating the sign-terms used by deaf indigenous people of the Munduruku ethnic group , which gave rise to the Digital Mini-Dictionary of Munduruku Sign Language . This research sought to answer the following question : how can the digital Minidictionary developed in this study contribute in the process of training Libras and Special Education teachers for undergraduate degrees , for the acquisition of Sign Language by the deaf community of the Munduruku ethnic group in the State of Pará ? For cataloging and designing the product , we used a terminographic sheet and a sheet for registering and systematizing the term-signs . In addition , the product underwent validation with deaf indigenous people and a panel of experts .
Keywords : Minidictionary of Munduruku Sign Language . Sign language . College education .
INTRODUÇÃO
No início do segundo semestre de 2018 , iniciamos uma jornada rumo ao desconhecido , que não era tão desconhecido assim . E numa manhã de um domingo de julho do ano citado anteriormente , após algumas horas de viagem , chegamos na aldeia indígena Cajueiro , da etnia Tembé . Ao conhecer a reserva do alto Rio Guamá , percebemos que aquilo que se aprendeu na escola e nos materiais didáticos ou estava defasado ou estava equivocado . Pois a realidade que se apresentava , era diferente daquilo que historicamente foi construído no imaginário popular .
Rousseau ( 1995 , p . 26 ), escreveu em seu diário de viagem “ Devaneios de um caminhante solitário ” em sua primeira caminhada “ De agora em diante tudo o que é exterior a mim me é estranho ”. Adentramos , como muitos , à reserva com um sentimento semelhante , a nova realidade , no entanto , que se apresentava - nova para o momento e para quem chega - acabou-se revelando uma espécie de desconstrução . Sim , desconstrução . A desconstrução dos pensamentos - que o próprio Rousseau ajuda a construir nos impulsiona em direção à uma verdadeira experiência com o Outro . No curso ordinário da aldeia de pesca , de roça , vemo-nos também inseridos naquele
cotidiano , pois estava ali para ministrar aula de duas disciplinas : Educação Especial em contextos Indígenas e Língua Brasileira de Sinais ( Libras ), ambas as disciplinas integram
MINIDICIONÁRIO DIGITAL DA LÍNGUA DE SINAIS MUNDURUKU
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