Împărăţia cerurilor nu vine in chip văzut
a rosti niciun cuvânt , dar acum vreau să mărturisesc că tot ce ne-ai spus și ne-ai explicat Tu și acest înger deosebit , precum și tot ceea ce noi am văzut dovedește fără putință de tăgadă perfecta divinitate a persoanei Tale . Atunci când ne-ai explicat cerul înstelat , ne-ai cufundat , prin bunătatea și atotputerea preasfintei Tale Voințe , într-o stare care ne-a permis să vedem celelalte corpuri cerești la fel de clar cum vedem acum câmpiile acestui pământ , și am văzut peste tot oameni și o mulțime de alte creaturi . Cu adevărat , noi chiar am văzut pe aceste planete ținuturi cu mult mai minunate , și oameni , și alte creaturi cu mult mai desăvârșite decât cele de pe acest pământ , și ale căror locuințe le depășeau infinit de mult pe ale noastre în frumusețe și armonie !
2 . Și , cum reflectam eu în sinea mea la aceste aspecte , mi-a venit o întrebare : De ce tocmai pe acest pământ , sărac în toate privințele , ai vrut Tu să îmbraci un trup de carne , Tu , care aveai la dispoziție pentru aceasta miriade de alte lumi solare imense și splendide ? Ai putea Tu să ne mai dai câteva explicații în această privință , care să fie pe înțelesul nostru , al romanilor ?”
3 . Eu am spus : „ Bineînțeles - deși v-am atras deja atenția asupra motivelor întrupării Mele tocmai pe acest pământ și în aceste timpuri , atunci când v-am dezvăluit Creația materială , arătându-vă și explicându-vă în mod clar modul de aranjare a sorilor într-o teacă globală ( sferă corticată ), și când v-am vorbit despre Marele Om al Creației ; dar , chiar dacă vă voi mai explica o dată , voi tot nu veți înțelege pe deplin motivul pentru care se petrec toate acestea atâta timp cât voi înșivă nu veți fi renăscut în Spirit . Totuși , pot să vă mai dau câteva indicații în această privință , pentru că prevăd că acest subiect va putea fi , și chiar va fi , un motiv de dispută cu totul aparte , ca importanță și seriozitate , pentru filozofi și teologi . Așa încât , ascultați-Mă din nou .
4 . Adevăratul motiv ține bineînțeles în întregime de înțelepciunea și voința Mea . Știți fără îndoială că toți oamenii , ca și toate animalele cu sânge cald , au o inimă de care depinde viața trupului lor , dar nu știți cum este ea alcătuită . Dar Eu o știu , și știu așadar și ce o însuflețește .
5 . Există în inimă două minuscule cavități , corespunzătoare celor două ventricule . Aceste două cavități ar fi , dacă le-ați putea vedea cu ochii voștri , ca niște mici puncte abia vizibile . Totuși , în ciuda dimensiunii lor minuscule , ele sunt în așa fel alcătuite încât condiționează ele singure viața inimii și , prin ea , pe cea a întregului trup , cu nenumăratele sale părți și organe .
6 . Prima dintre aceste cavități , și deci cea mai importantă , corespunde aspectelor ce țin de Spirit , adică Vieții în adevăratul sens al cuvântului . O vom numi cavitatea « pozitivă », și deci adevărată . Cât despre cea de-a doua , care este într-un anumit fel mai puțin importantă , deși este și ea esențială pentru viața fizică , ea corespunde materiei , și o vom numi « negativă ». Aceasta din urmă nu are o viață proprie și nu este decât un receptacul pentru viața pe care o primește de la cavitatea pozitivă cu fiecare nouă bătaie a inimii , pentru a o transmite după aceea , prin sânge , întregului trup 2 .
7 . Din această descriere , destul de ușor de înțeles , puteți vedea care este și trebuie să fie structura inimii pentru ca ea să dea viață întregului trup . Și este de la sine înțeles că această inimă trebuie să fie un mecanism organic foarte complex , pe cât de măiestrit , pe atât de înțelept conceput , pentru a propaga astfel viața care se naște din ea ; căci atunci când vrei să transporți ceva la mare distanță , îți trebuie drumuri bune și mijloace de transport potrivite . Totuși , pentru a aduce mai multă lumină în problema care ne interesează acum , ne vom referi în special la aceste două mici cavități , iar dintre acestea două , în special la cea pozitivă .”
2
Lorber descrie aici aproximativ funcţionarea inimii cu sistemul său nervos autonom . A se nota faptul că limba germană foloseşte termeni uzuali acolo unde limba română are cuvinte savante : de exemplu - „ ventricul ” se spune Kammer („ cameră ”), cuvânt care desemnează de asemenea tot felul de spaţii închise . Putem deci doar să presupunem că cele două minuscule cavităţi ( Kammerlein ) despre care se vorbeşte aici desemnează cele doua „ noduri ” care determină contracţiile inimii . - n . t .
121