Despre post şi milostenie
Mă așez în cartea Mea pentru ca să-i păstoresc pe cei pe care Tatăl Mi-i dăruiește ca să-i trag pe toți apoi spre Tatăl Meu , căci am spus : « Îi voi trage pe toți la Tatăl », pe toți cei care voiesc , și pe cei de care Eu Mă îndur , precum este scris .
E praznic de naștere , și binecuvintez acum popoarele toate spre descoperirea lui Dumnezeu Tatăl , Fiul și Sfântul Duh , și trimit peste pământ îngerii Mei să semene sămânța credinței în inimile cele pregătite să încolțească ea și să facă rod .
Extras din Cuvântul lui Dumnezeu la Praznicul Nașterii Domnului , din 07-01-2022 . ***
( Va continua .)
Pe aceeași temă din alte surse
Cum să dai de pomană
1 . ( Domnul ): „ A înțelege cum să dăruiești iar pomana ta să fie plăcută lui Dumnezeu , aceasta stă în adevărata înțelegere a noțiunilor despre « al meu » și « al tău ». Moise a zis : « Să nu furi !» și din nou : « Să nu dorești nimic din cele ce sunt ale aproapelui tău !»
2 . Tu poți să cumperi de la aproapele tău ceva și să stăpânești pe drept în fața tuturor . Dar să-i iei cuiva ceva pe ascuns , împotriva voinței lui , este păcat împotriva legii divine pe care Dumnezeu a dat-o prin Moise oamenilor , căci o asemenea faptă se ridică vădit împotriva oricărei iubiri pentru aproapele tău . Căci ceea ce ție ți-ar fi neplăcut , dacă un altul ți-ar face , nici tu să nu faci aproapelui tău !
3 . Furtul exprimă de obicei egoismul , căci din el izvorăsc lenea , atașamentul față de o viață în bunăstare și de pierde-vară . În acestea își are rădăcina o anumită descurajare , care este mașcată de o îngâmfată nesiguranță , a cărei urmare este că a fura este mai la îndemână decât a cere . Ca urmare , în furt se ascund mai multe slăbiciuni , între ele însă egoismul este cel mai evident . Această boală sufletească poate fi cel mai bine combătută printr-o adevărată și vie iubire a aproapelui .
4 . Tu gândești acum în mintea ta : « Să-ți iubești aproapele este ușor , dacă ai cu ce ! Dar din o sută de oameni , dacă sunt zece care au mijloacele să poată exercita această minunată virtute . Ceilalți nouăzeci sunt mai ales dintre aceia care așteaptă ca această virtute să fie exercitată de ceilalți zece asupra lor . Iar dacă doar iubindu-ți aproapele poți opune o puternică rezistență ispitei de a fura , cu greu se vor putea abține cei nouăzeci de săraci , căci lor le lipsesc mijloacele pentru ca să exerseze această virtute .»
5 . După mintea ta ai gândit corect și nici o altă minte omenească nu te poate contrazice . Dar , înțelegând cu inima , aceasta ți-ar spune : să-ți iubești aproapele nu înseamnă numai a da de pomană , ci mai mult : a face tot felul de fapte bune sau să-i servești cinstit și cu încredere ; la toate acestea , bineînțeles că nu are voie să lipsească bunăvoința .
6 . Căci bunăvoința este sufletul oricărei fapte bune ; fără ea chiar și cea mai caritabilă faptă nu are nici o valoare în fața lui Dumnezeu . Dacă ai bunăvoință , chiar dacă ești lipsit de orice mijloace , vei căuta să-i ajuți aproapelui tău la nevoie , și îți va fi inima grea dacă nu vei reuși ; dar , în fața lui Dumnezeu , sincera ta dorință de a ajuta va cântări cu mult mai mult decât fapta altuia care o face interesat .
7 . Căci dacă un bogat va pune din nou pe picioare o parohie foarte sărăcită pentru că parohia i-a promis că , atunci când va prospera , îi va plăti zeciuială și-i va rămâne supusă , fapta
102