Antichrist şi fiara apocaliptică
12 . Eu am spus : „ Acest om nu reprezintă un suveran anume domnind asupra mai multor ținuturi și popoare , ci personalitatea vizibilă a Anticristului . Tripla cruce desemnează învățătura Mea , care va fi atunci impusă regilor și popoarelor lor sub o triplă falsificare : a cuvântului , a adevărului și a punerii ei în aplicare .
13 . Cât despre regii care nu se pleacă în fața lui și pe care el îi blestemă , aceștia sunt cei care rămân , mai mult sau mai puțin , la adevărul vechii învățături . Săgețile și fulgerele îi ating desigur , dar fără să le poată face vreun rău considerabil . Dar priviți din nou imaginea , căci nu pot să vă arăt decât momentele cele mai importante .” 14 . Toți și-au îndreptat din nou privirea spre imagine , cu atenție sporită . 15 . ( Domnul nostru Iisus Hristos ): „ Iată că mai mulți regi , care înainte se prosternaseră în fața celui care stă pe tron , își adună acum armele și pleacă la război împotriva lui ! Vedeți lupta teribilă care urmează , iar acest tron măreț începe să coboare tot mai aproape de oraș , și nu mai sunt decât câțiva regi care se pleacă în fața lui , în mod formal , în timp ce numeroșii regi pe care el îi doborâse mai înainte îi trimit acum înapoi aproape toate săgețile și fulgerele sale . Acum aproape că nu se mai vede nimic din el ; și aceasta se va petrece cam peste aproape două mii de ani .
16 . Dar priviți din nou ! Iată că el încearcă să se ridice , ajutat de oștile sale negre , și câțiva regi îi întind mâna pentru a-l ajuta . Dar cei care fac aceasta își pierd dintr-o dată puterea , și popoarele lor le smulg coroanele de pe cap , și le dau regilor celor puternici ! Priviți ! Tronul se afundă , și regii cei puternici sosesc în număr mare și îl spulberă în bucăți , căci s-a terminat de acum cu puterea , aroganța , grandoarea și strălucirea sa . El continuă desigur să arunce săgeți și fulgere în jurul lui , dar ele nu mai fac rău nimănui . Căci cele mai multe dintre ele se întorc și-l rănesc chiar pe el și hoardele lui sinistre .” Extras din Marea Evanghelie a lui Ioan , Vol . 8 , Cap . 47 *
Dialogul lui Enoh cu dragonul . Dispariţia dragonului .
( 17 martie 1843 ) ( Casa Domnului , Vol . 2 , Capitolul 274 , – Jakob Lorber )
1 . Dar Enoh a privit ferm în ochi dragonul şi i-a spus pe un ton cât se poate de serios , deşi blând : „ Foarte bine , fiinţă nefericită , am auzit plângerea ta în legătură cu Dumnezeu şi am înţeles ce vrei să spui .
2 . Dacă aşa stau lucrurile , pot spune că eşti fiinţa cea mai demnă de milă din întregul univers .
3 . Cu siguranţă , nu poate exista în întreaga infinitate cineva mai oropsit decât cel care este nevoit să recunoască binele şi adevărul în toată profunzimea lor , care simte din toată inima nevoia să le integreze în fiinţa sa , dar ori de câte ori încearcă acest lucru , este atacat de Divinitate şi silit de aceasta - împotriva voinţei sale - să facă numai rău . Rezultă astfel că avem de-a face cu o Divinitate complet lipsită de iubire şi profund nedreaptă , al cărei unic scop este acela de a face din fiinţa cea mai nefericită un spirit veşnic vinovat şi supus blestemului .
4 . Dacă aşa stau lucrurile , explică-mi , cum se face că Domnul şi-a revărsat asupra noastră o graţie şi o compasiune atât de mari încât ne-a fost imposibil să nu-L recunoaştem şi să nu-L adorăm ca iubirea cea mai pură , infinită şi eternă , ba mai mult decât atât , ca pe un Tată preaplin de iubire , care ne-a învăţat că a făcut tot ce i-a stat în puteri ( şi că la fel va proceda şi în continuare ) pentru a te recupera , scoţându-te din încăpăţânarea ta perpetuă ?
5 . Da , spune-mi cum se face că Domnul a creat întreaga lume vizibilă numai de dragul tău , pentru a te convinge să te întorci la El , supunându-te grelei încercări a morţii fizice , dar
181