Adevărata biserică
bieții Mei ucenici la strâmtorarea omului și la firea omului, și au lăsat îngăduință la multe și neplăcute în biserică, fiindcă biserica nu voia nici atunci numai cu cerul, și voia și cu trupul, și așa se pretindea ea că e biserică.
Biserica adevărată a lui Iisus Hristos în om abia acum la sfârșit Mi-am făcut cale și cuvânt cu ea, căci dacă de pe atunci s-ar fi scris toate câte Eu am grăit și am lucrat, nu ar fi încăput cartea pe pământ, după cum este scris aceasta. Nu ar mai fi încăput în nimeni dintre robi credința în Iisus Hristos, Cel ce a venit din cer, Mântuitor de la Tatăl. Adevărata biserică a lui Iisus Hristos este acolo unde se adună frații laolaltă pentru ca să se facă una cu trupul Meu, să fie toți întru ne-pătimire și să ia toți pe Iisus Hristos, întru pregătire sfântă și veșnică în trup; nu cum este azi în biserici, lume și iar lume care vine la împărtășanie din an în Paști, nepregătiți, nejudecați de păcate, neșterși de păcate, căci oamenii nu-și spun păcatele și nu se curățesc de ele, și aceasta nu înseamnă biserică, cu preot care trăiește în păcate și mai grele decât restul turmei lui. E turma lui, că a Mea nu este, și turma rătăcește ca oile fără păstor, căci păstorul de azi joacă barbut, trage la roata norocului, se duce și se dezgolește în soare, iar prezbiterele de azi, se sperie sfinții și îngerii de ele, că au ajuns cu schimonositul mai rău decât desfrânatele care erau cunoscute pe la casele lor. Își face preoteasa părul pe fier roșu, își înroșește unghiile, se unge cu unsori spre păcătuire, că la ce altceva i-ar folosi unsorile și culorile și schimonoseala în care se așează preotesele? Își cumpără preotesele vopsele și pălării și pânzeturi subțiri, își cumpără din banii tăi, creștinule care zici că te duci la biserică. Te duci și dai bani la altar, și bagă preotul banul( Urâciunea pustiirii sufletului omului, n. r.) în Sfânta Sfintelor, ca apoi să se ducă să-l dea pe fard și pe podoabe, să-și scoată preoteasa la piață, ca să semene și ea a preoteasă, și nici un bici nu mai lucrează în mâna nimănui așa cum am lucrat Eu să scot tâlhăria din casa Tatălui Meu.
Dacă tu, preotule de azi, nu-ți poți ține casa în rânduială sfântă, cine, măi, te face pe tine preot? Oare, bani n-ai mai găsi pe ce să iei ca să-ți faci gusturi păcătoase cu ei? De ce iei tu banul omului necăjit ca să-l cheltui pe păcat? De ce îngropi omul pe bani? De aceea te-ai făcut tu levit? Vai ție, și iar vai! Iată judecată scrisă. Pe cine crezi tu că înșeli? O, nu te mai zbate să-ți umpli pumnul cu pietre și să arunci peste poporul Meu, cel ce face voia Mea în trup. În tine când ai să arunci? O, de ai fi tu, preotule de azi, așa ca fiii poporului Meu, ca fiii Ierusalimului Meu, ai spune și tu la lume să se lase de păcate, să se îmbrace creștinește și nu păgânește, ai îndrepta spre Mine pe omul rătăcit, ca să-și găsească omul pacea în biserică, nu în crâșme, nu în desfătări lumești. O, cum să-l înveți așa pe om când tu faci și mai rău ca omul care-ți dă ca să ai tu pentru duhul lumii din tine?
Biserica trebuia să fie numai și numai a creștinilor, precum și cârciuma numai a bețivilor. Dar iată ce este pe pământ, și nimeni nu este povățuitor, căci creștinii intră să se roage Mie în biserică, și intră și păgânii și bețivii în biserică. Scris este: « Cu cei fără de lege nu voi sta la masă », dar cine mai vede ce scrie în Scripturi? Creștinii care-și zic creștini merg și la biserică și la cârciumă, merg și la împărtășanie și la curvie. O, asta înseamnă creștinism?
O, preotule care te-ai pus preot azi! Pune mâna și te pocăiește, și nu mai numi sectă pe creștinii Mei, și să te numești pe tine sectă, pe tine și pe preoteasa ta pe care o pui în strana cea dintâi ca s-o cinstească oamenii. Uită-te la Maica Mea și vezi cum s-a purtat ea în biserică, și uităte la creștinele sfinte ale lui Iisus Hristos, și întoarce-te cu judecată asupra ta și a casei tale pe care n-o dai pildă înaintea turmei. O, ce-am să-ți fac! Că iată, am făcut judecată scrisă în vremea ta, am
10