Crisis Civilizatoria | Page 48

Santana Navarro Olmedo recursos naturales del ejido, faltando al trabajo comunitario e incumpliendo con las cuotas asignadas en las normas del ejido como se manifiesta en el siguiente testimonio: Aquí el carbón es una fuente de recursos, y te garantiza más que los jornales a cien pesos diarios. Y los pobladores se meten a los terrenos sin permiso, hacen sus dos carboneras y sacan dos toneladas de carbón, son como 4 mil pesos. Ellos no tienen derecho, no son ejidatarios, ya no quieren hacer fajinas (trabajo comunitario), quieren ganar como ejidatarios. Eso no se puede. El bosque es de nosotros y tenemos que cuidarlo, porque de ahí comemos (…) En las asambleas, se discute mucho eso de los pobladores; que hay que apoyarlos porque son hijos de ejidatarios, pero yo pienso que ellos no tienen derecho; los apoyos son para nosotros, y si podemos, les damos la mitad porque a veces no pagan cuotas y no trabajan con nosotros en las fajinas (Ejidataria de Nuevo Becal, entrevista 20/07/12). Este testimonio muestra como el argumento del derecho ejidal, ha sido un factor importante en la construcción de diferencias y desigualdades entre ejidatarios y pobladores para el acceso a la tierra, los apoyos económicos y los recursos naturales del ejido. Por su parte, los funcionarios del gobierno responsables de implementar y aplicar los programas y proyectos en los ejidos, minimizan o son indiferentes ante estas disputas, alegando que las riñas internas son por falta de información entre las autoridades del comisariado y los habitantes del ejido como se ve en el siguiente testimonio: Son problemas internos de los ejidos, aquí quien cumpla con las reglas de operación, ahora sí que con la documentación en orden, nosotros los atendemos (…) porque no tenemos autoridad, ni mucho menos pode [