Contemporary Eurasia, Economic and Political Issues, volume V (1) Contemporary Eurasia volume V (1) | Page 73

ԳՈՌ ԳԵՎՈՐԳՅԱՆ
հանրությանը համոզել այս կամ այն պետության ղեկավա-
րության հանցավոր լինելը, ինչպես դա եղավ օրինակ Իրաքի
պարագայում:
Արաբական աշխարհի «արդիականացման և կերպա-
փոխման խնդիրը» տևական ժամանակ քննարկման առարկա
է եղել ԱՄՆ-ում, իսկ հետո նաև արևմտաեվրոպական մի շարք
երկրներում 11 : Ասվածի շրջանակներում դեռ 2007 թ. ԱՄՆ–ի
ազգային զինվորական ակադեմիայի նախկին փոխգնդապետ
Րալֆ Փեթերսի “Armed Forces Journal” ամսագրում հրա-
պարակված «Արյունոտ սահմանները» վերնագրով հոդվածում
քննարկվում էր այսպես կոչված «Մեծ Մերձավոր Արևելքի»
ազգային պետությունների հավանական սահմանների հար-
ցը 12 : Համաձայն այդ տեսության՝ ամերիկյան մոտեցման մեջ
առկա է տվյալ տարածաշրջանի ազգային հարստությունները
հսկելու ձգտումը, առաջին հերթին էներգակիրները, որի իրա-
կանացման համար անհրաժեշտ էր ստեղծել ոչ կենսունակ,
գաճաճ պետությունների շղթա` այսպես ասած «սոմալակա-
նացնել» Մերձավոր Արևելքը 13 : Փեթերսը նշում էր, որ հար-
կավոր է տարածաշրջանում ստեղծել անկայունության, քաոսի
և բռնության ալիք, որը կսկսվի Լիբանանից` ներառելով Պա-
ղեստինը, Սիրիան, Իրաքը, Ծոցի արաբական երկրները,
Իրանը և կհասնի մինչև Աֆղանստան, որտեղ բաշխված են
ՆԱՏՕ-ի զորքերը 14 : Վերլուծելով Փեթերսի կողմից առաջա-
11
12
13
14
Shireen T. Hunter, Modernization and Democratization in the Muslim World,
http://www.gees.org/documentos/Documen-089.pdf
Peters R., Blood borders. How a better Middle East would look,
http://www.armedforcesjournal.com/2006/06/1833899, 01.06.2006.
Сологубовский Н., Ливия: “сомализация” плюс “катаризация”?
http://trueinform.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=3671,
08.03.2012, Արևմտյան մասնագետների մի մասը կարծում է, որ Մեր-
ձավոր Արևելքի այսպես կոչված միավորումը պետք է լինի սահուն և
ընդգրկում, այլ ոչ տարերայնորեն, քանի որ նշված տարածաշրջանի
երկրներում քաղաքական և տնտեսական իրավիճակը տարբեր է: Հար-
կավոր է հաշվի առնել նաև այդ երկրներում սոցիալական, մշակութային և
կրթական աստիճանը:
Փեթերսի տեսության համաձայն՝ պետք է ձևավորվի բարոյալքված
ազգային ոգի, որն էլ քայքայում է պետությունը և ազգային-մշակու-
թային ավանդույթները, որոնց փոխարեն ակտիվանում են տարբեր
կրոնաքաղաքական ծայրահեղական շարժումներ: Ապագաղափա-
րայնացումը, գաղափարական պլյուրալիզմը, ազգային արժեքների
73