Rodrigo Padilla & Bradymir Bravo
medio Temprano( 200-600 d. C.) y el Horizonte Medio( 600-1000 d. C.), evidenciado por la presencia de cerámica de estilo Lima y posiblemente Nievería( Bravo y Padilla, s. f.).
4. Las ocupaciones tardías en Santa Cruz de Cocachacra( 1000- 1470 d. C.)
Para los periodos tardíos( Intermedio Tardío y Horizonte Tardío), las evidencias arqueológicas y las fuentes etnohistóricas nos permiten reconstruir, de forma aproximada, el panorama económico-cultural de Santa Cruz de Cocachacra. Los documentos etnohistóricos indican la existencia, para el Intermedio Tardío( 1000-1470 d. C.), en el valle medio y alto del Rímac, de dos grupos étnicos: los Yaucha y los Picoy, siendo estos últimos los que habrían aprovechado las zonas agrícolas de Cocachacra( Espinosa, 1992; Spalding, 1984).
La principal evidencia de ocupación en Cocachacra durante estos periodos se ubica en el sitio arqueológico de Chaupimarca( Milla, 1974), un gran asentamiento localizado entre los 1300 y 1550 m. s. n. m., en la intersección de los ríos Rímac y Canchacalla, cerca del anexo de Corcona( figura 5). Este emplazamiento ofrece un gran dominio visual y permite el control de las rutas intercuencas, lo que facilita el aprovechamiento de los recursos del valle. Se destacan dos ocupaciones claramente definidas en el sitio: la primera, probablemente extendiéndose desde las laderas hasta la cima del cerro, asociada al Intermedio Tardío, y la segunda, en la parte baja, vinculada a la ocupación inca durante el Horizonte Tardío.
La ocupación del Intermedio Tardío se caracterizó por la presencia de edificaciones de mampostería careada, unidas con argamasa de barro. Estas edificaciones tenían formas irregulares y estaban aglutinadas, adaptándose a la morfología del cerro( figura 6). Los conjuntos de carácter doméstico, en un nivel básico, consisten en estructuras simples o cámaras de estar que comparten un patio común, configurando así un patrón de planta irregular geométrica. En ciertos contextos, estas viviendas presentan áreas de almacenamiento, así como espacios funerarios( figura 7). Este patrón de ocupación aglutinada, con cámaras de estar( doméstico, almacén y funerarias), está organizado alrededor de
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