Algunos sitios con arte rupestre del valle del Rímac en Huarochirí
cuello a camélidos. Uno de estos animales presenta autopodios o pies, lo cual es diagnóstico del estilo inca( véase Ordóñez, 2013; Sepulveda, 2004; Villar, 2022) y por ende podría corresponder al Horizonte Tardío o a un momento poscolombino. En Mayguayqui, resalta además la figura de un camélido cuyas extremidades poseen tres apéndices a modo de dedos, dicha representación se encuentra mejor elaborada( la forma del camélido con una soga en el cuello) en bicromía y con mayores dimensiones en el machay Piedra Grande, por lo cual este último tendría una filiación cronológica similar, probablemente entre el Intermedio Tardío y el periodo Poscolombino.
La representación ofídica en la pintura rupestre de Peña Culebra no presenta rasgos diagnósticos de un periodo específico, por lo que su atribución cronológica es incierta y podría corresponder tanto al período precerámico como al precolombino. El motivo representado, una especie de serpiente sonriente, tiene cierta similitud con los decorados de serpientes más geométricas del Intermedio Temprano de tradición Villa el Salvador( Padilla, 2022), sobre todo en los trazos delineados en rojo sobre un fondo blanco o crema. Esto desde luego es muy tentativo y, por el momento, preferimos considerar a este motivo como una representación del post-precerámico. En cambio, las pinturas rupestres de Higospuquio presentan diseños muy diagnósticos del estilo inca, correspondientes a camélidos esquemáticos con autopodios o pies, con la cola y oreja rígida( véase Ordóñez, 2013; Sepulveda, 2004; Villar, 2022). Además, la asociación de estas pinturas con un camino que conduce a edificios de estilo inca fortalece su filiación cronológica al Horizonte Tardío.
Las pinturas rupestres de Quillcamachay presentan diseños diversos, en su mayoría abstractos. No obstante, también se observa una figura solar, dos serpentiformes y un camélido esquemático, cuyo estilo puede asociarse a un lapso entre el Intermedio Tardío y el Horizonte Tardío. Incluso podría asociarse a una elaboración local durante el periodo de dominio español. En este sitio también se observan petroglifos lineales que forman reticulados, los cuales no son diagnósticos de un periodo específico.
Finalmente, las pinturas rupestres del machay de La Bandera o Yuncanna, asociados a contextos funerarios corresponden en su mayo-
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