Rainer Hostnig
estilo de las figuras, son atribuidos al Precerámico: Cuchimachay, Huarcomachay, Cabeza de León y Qilqasqa. Otro sitio temprano, a juzgar por un video encontrado en youtube, parece ser Shilla( León, 2021). La gran mayoría de los demás sitios son de épocas más tardías. Un ejemplo es Tupinachaca en Tupe, Yauyos. Para Van Dalen( 2014a) las pinturas corresponden al lapso entre el Horizonte Medio y Tardío por los fragmentos de cerámica del Periodo Yauyu e Inca hallados en la superficie delante de la roca. Mac Kay et al.( 2019-2020) diferencian dos fases, una con motivos de trazos simples y esquemáticos, representando actividades económicas como pastoreo y caza y otra posterior, con tres figuras humanas con tocados, interpretados como personajes de la elite u oficiantes. Una de las figuras está vestida con un unku cuadrangular bicolor rojo-blanco, con cuello en « V » y porta un casco en la cabeza. Para los autores, ambos representan « elementos de estilo inca », en analogía con figuras similares halladas en Chanque, Amazonas y en el valle sagrado del Cusco. Al considerar al Apu Tupinachaca un integrante importante del panteón de las divinidades del pueblo de los Yauyos prehispánicos, la función de las pinturas de Tupinachaca sería la de transmitir conceptos religiosos.
En el caso de pinturas rupestres asociadas directamente con contextos funerarios tardíos( Periodo Intermedio Tardío y Horizonte Tardío) como en los sitios de Curculara, Yuncalara y Yuncaya( Van Dalen, 2012, 2014a); Karka I y II( Van Dalen, 2022), Pachawkalla( Álvarez, 2006) y Escomarca( González, 2015) se puede asumir una sincronía entre las expresiones rupestres y los entierros.
La posición temporal es más fácil de establecer cuando existen motivos diagnósticos como la cruz cristiana o figuras de iglesias como por ejemplo en la Cueva Chacsha( Bravo, 2016), ya que son indicios irrefutables de una producción posthispánica de las pinturas, aunque puede haber representaciones prehispánicas en el mismo panel o sitio. Otros sitios posthispánicos, entre coloniales y republicanos, son Chocoparara en Huacaya y Tupunte en la provincia de Yauyos. El trabajo de Bravo sobre la Cueva Chacsha es hasta ahora el único aporte sobre pinturas rupestres postcontacto en esta macrorregión peruana.
Los petroglifos no se escapan del problema de la ubicación temporal. Por determinados motivos en los petroglifos de San Pablo( Bravo
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