Colloque Julius Koma COLLOQUE corrigé le 4 juin 2017 | Page 37

Claude JAVEAU
Professeur émérite de sociologie de l'Université Libre de Bruxelles.
Sans prendre en compte les effets de la thanatopraxie, le cadavre est l'objet d''un double
mouvement, d’un côté son escamotage du champ des réalités concrètes, de l'autre celui de
sa spectacularisation.
Cette dernière porte à la fois sur sa présence réelle et sur sa présence fictive dans les
images filmées.
Un nouveau rapport à la mort, via son expression matérielle, se met en place depuis
plusieurs lustres. D'une part, le cadavre est soustrait au regard des vivants, de l'autre il est
personnage de fiction, notamment dans les scènes de morgue de la plupart des séries
policières à la télévision. Quelles conclusions tirer quant au contenu des consciences
collectives ? Le sociologue doit aussi tenir compte du fait que nos sociétés ne sont pas
homogènes, et que diverses traditions thalamiques les traversent, notamment celles qui sont
liées aux immigrations.
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