CBC 11 - Restitución, Arrepentimiento y Restauraci | Seite 31

"Por tanto, si tu hermano comete un pecado,
ve y amonéstalo, pero privadamente, sólo en-
tre tú y él. Si te hace caso, habrás ganado a tu
hermano. Pero si no te hace caso, lleva contigo
a uno o dos más, para que todo asunto conste
según la boca de dos o tres testigos. Si no les
hace caso a ellos, dilo a la congregación; y si
no le hace caso a la congregación, considéralo
como un gentil y publicano. En verdad les digo
que todo lo que ustedes prohíban en la tierra
habrá sido prohibido en el cielo, y todo lo que
permitan en la tierra habrá sido permitido en
el cielo". "Otra vez les digo que, si dos de uste-
des se ponen de acuerdo en la tierra para pedir
cualquier cosa, se la concederá mi Padre que
está en el cielo. Porque donde dos o tres están
congregados en mi nombre, allí estoy yo en
medio de ellos". MattiYah/Mateo 18:15-20.
Cómo Restaurar Al Hermano
Sólo perdonar a nuestro hermano no es suficiente, pues
ello solamente se encarga del aspecto negativo. Todav-
ía es necesario que nuestro hermano sea restaurado.
Entre los hijos de Elohim ocurren ofensas constante-
mente. Si un hermano nos ofende, ¿qué debemos
hacer? El Mashíaj dice: " ve y amonéstalo, pero priva-
damente, sólo entre tú y él". Si un hermano lo ofende,
lo primero que no se debe hacer es ir a decírselo a
otros. No hablemos de esto con los hermanos o herma-
31
nas, ni con los ancianos de la congregación de creyen-
tes, ni hagamos de ello el tema de nuestras conversa-
ciones. Esto no es lo que el Mashíaj nos manda. Si un
hermano nos ofende, lo primero que tenemos que
hacer es ir y decírselo a él.
Con frecuencia se crean problemas cuando un hermano
ofende a otro, y el ofendido lo hace público, hablando
sin cesar de ello hasta que toda la congregación se
entera, con excepción del hermano que supuestamente
ofendió. Generar tales habladurías es propio de la con-
ducta de una persona de carácter débil; tal persona no
se atreve a hablar personalmente con el hermano que
lo ofendió. Sólo se atreve a hablar del asunto cuando
dicha persona está ausente, mas no se atreve a decír-
selo cara a cara. Ciertamente es algo muy sucio hablar
a espaldas de otros y divulgar chismes. Se deben tomar
medidas con respecto al agravio cometido por nuestro
hermano, pero al Mashíaj no le agrada que nuestra
primera reacción sea quejarnos ante los demás. La
primera persona a quien debemos hacérselo notar es al
autor de la ofensa, quien está directamente involucra-
do en tal asunto. Si aprendemos bien esta lección bási-
ca, le ahorraremos muchos problemas a la congrega-
ción de creyentes.
¿Cómo debemos hablarle a quien nos ofendió? El Mash-
íaj nos dijo que debíamos acudir personalmente a dicho
hermano. Sin embargo, así como es incorrecto hablar
de un asunto a espaldas de otro, es igualmente erróneo
hablar con él delante de muchas personas. El asunto se