CBC 11 - Restitución, Arrepentimiento y Restauraci | Page 13

Después de haber creído en el Mashíaj, debemos culti-
var el hábito de confesar nuestras faltas y efectuar la
restitución correspondiente. Si hemos ofendido a al-
guien o hemos cometido alguna injusticia en perjuicio
de otra persona, debemos aprender a admitir nuestra
falta delante de dicha persona y a compensarla por los
perjuicios que le hayamos causado, o sea, debemos
efectuar restitución. Por un lado, debemos confesar
ante Elohim, y por otro, debemos reconocer nuestras
faltas ante los hombres y efectuar la debida repara-
ción. Si no confesamos ante Elohim, ni pedimos perdón
o efectuamos restitución al hombre, nuestra conciencia
rápidamente se hará insensible. Una vez que nuestra
conciencia haya perdido su sensibilidad, se habrá gene-
rado un problema serio y fundamental, a saber: que la
luz de Elohim difícilmente podrá resplandecer en nues-
tro ser. Por ello, uno tiene que cultivar el hábito de
confesar y de efectuar restitución a fin de mantener
una conciencia sensible y aguda delante del Mashíaj.
¿Cuándo fue la última vez que usted pidió perdón a
otra persona? Si ha transcurrido un período muy pro-
longado, entonces es probable que su conciencia se
haya hecho insensible. Por lo regular, ofendemos los
demás. Si después de haber ofendido a alguien uno no
siente remordimiento alguno, ese es un indicio de que
su conciencia sufre alguna enfermedad o deficiencia. El
tiempo transcurrido desde su última confesión debe
indicarle si existe un problema entre usted y Elohim. Si
ha transcurrido un largo período, obviamente usted
carece de luz en su ruaj. Si ese tiempo es breve, es
13
decir, si recientemente ha confesado alguna falta, ello
prueba que su conciencia continúa sensible. A fin de
vivir bajo la luz de Elohim, necesitamos que nuestra
conciencia permanezca sensible, y para ello, es nece-
sario que condenemos el pecado continuamente. Nece-
sitamos confesar nuestras faltas ante Elohim y también
ante los hombres, y debemos efectuar la restitución
apropiada.
Si hemos ofendido a Elohim, y la ofensa no afecta es-
pecíficamente a otras personas, entonces no es necesa-
rio confesar ante los hombres. Evitemos caer en exce-
sos. Si al haber ofendido a Elohim, un hermano no ha
ofendido a otras personas, entonces sólo necesitará
confesar su pecado ante Elohim; no hay ninguna nece-
sidad de que confiese ante los hombres. Espero que
tengamos en cuenta este principio.
¿Qué clase de pecados ofenden a nuestro prójimo?
¿Cuál es la manera apropiada de pedir perdón a otros
por haberlos ofendido? ¿Cómo debemos compensarlos
por haber hecho tratos injustos? Si queremos estar
claros al respecto, debemos estudiar detenidamente
dos pasajes de las Escrituras.
La Ofrenda Por Los Pecados
La ofrenda por los pecados tiene dos aspectos: uno se
revela en Vayikra/Levítico 5 y el otro en 6. El capítulo
5 nos dice que debemos confesar nuestros varios peca-