HABLE.
Más aún, si Elohim desea hablar a los demás por medio
de nosotros, Él lo hará basándose en lo que Él ya había
hablado en el pasado. Si no sabemos qué es lo que
Elohim dijo en el pasado, Él no podrá hablar a los de-
más por medio de nosotros, y seremos inútiles a los
ojos de Elohim.
Esta es la razón por la cual necesitamos que la palabra
de Elohim habite en nosotros ricamente. Si Su palabra
habita ricamente en nosotros, conoceremos bien Su
manera de actuar en el pasado y oiremos lo que Él dice
hoy. Sólo entonces podrá Elohim usarnos a nosotros
para hablar a los demás.
Las Escrituras son un gran libro, una obra monumental.
Si dedicáramos toda nuestra vida al estudio de las Es-
crituras, percibiríamos apenas una parte de sus rique-
zas. Por ende, le será imposible a una persona enten-
der las Escrituras si no le dedica un tiempo para estu-
diarla. Todo creyente que recién empieza en la vida
creyente debe esforzarse al máximo por laborar en la
Palabra de Elohim para que cuando crezca pueda reci-
bir la nutrición que ella proporciona y también abaste-
cer a otros con las riquezas de la Palabra.
Todo aquel que quiera conocer a Elohim debe estudiar
Su Palabra con seriedad, y todos los creyentes deben
comprender la importancia de leer las Escrituras desde
el comienzo mismo de su vida creyente.
Principios Básicos Con Respecto A La Lectura De Las
Escrituras
Existen cuatro principios básicos que debemos tener
presente al leer las Escrituras; ellos son:
1)
2)
3)
4)
Descubrir los hechos
Memorizar y recitar el texto
Analizar, clasificar y comparar
Recibir la iluminación de Elohim.
Debemos seguir esta secuencia cuando leamos las Escri-
turas. No podemos saltar del tercer punto al primero ni
viceversa. En primer lugar, descubrimos los hechos que
constan en las Escrituras. En segundo lugar, memori-
zamos tales hechos. Puede parecer tedioso y aburrido
para muchos, pero realmente no se puede escapar del
ESQUEMA SISTEMÁTICO de estudio, sobre todo al co-
mienzo, cuando los creyentes son nuevos y no conocen
nada de las Escrituras. Al estudiar y memorizar la Pala-
bra de Elohim tenemos que hacerlo con precisión y
exactitud, y siempre recurriendo a una versión basada
en una traducción fiel a los originales. No podemos
darnos el lujo de dejar o ignorar ninguna sección de
ella, también por muy aburrido que pueda resultarnos.
Las cosas que hoy no nos dicen nada, MAÑANA
TENDRÁN SENTIDO PORQUE LAS RECORDAREMOS. En
tercer lugar, debemos analizar, clasificar y comparar
los hechos. Después de analizar con exactitud los
hechos, y de haberlos clasificado y comparado debida-
mente, estaremos en la posición adecuada para avan-
zar al cuarto paso, que consiste en recibir la ilumina-
ción de Elohim.
Las Escrituras contienen muchos hechos o realidades de
índole espiritual. Si los ojos internos están cerrados, no
podremos ver tales hechos; pero cuando descubrimos
los hechos bíblicos, la mitad de la luz contenida en la
Palabra de Elohim estará a nuestra disposición. La ilu-
minación de Elohim no es otra cosa que Su resplandor
sobre los hechos que constan en Su Palabra. Identificar
tales hechos es la mitad de nuestra labor requerida al
leer las Escrituras y debe ser lo primero que debemos
hacer al estudiarla, para poder "llevar" al Ruaj nuestro
material previamente masticado, a fin de que Él nos
ayude a digerirlo con una completa y profunda nutri-
ción para nuestros ruajim.
Por ejemplo, hay ciertas cosas que las Escrituras men-
cionan en ciertos pasajes, mientras que las ignoran en
otros. En cierto pasaje se expresa una cosa, mientras
que en otro pasaje se lo saltea. El mismo término pue-
de aparecer de una forma en un lugar y de otra en un
lugar diferente. La misma palabra aparece en plural en
ciertos casos, y en otros, en su forma singular. En algu-
nos pasajes, las Escrituras recalca el título del Mashíaj,
mientras que en otros hace hincapié en el nombre de
Yahshua. La cronología se menciona en algunos lugares,
pero en otros se deja de lado por completo. Todos es-
tos son hechos.
Una persona que lee con esmero las Escrituras es, sin
duda, cuidadosa ante Elohim. No puede ser descuidada
ni torpe, ya que ni una jota ni una tilde de la Palabra
de Elohim puede ser alterada. Lo que dice la Palabra
de Elohim, así ha de ser. En el momento mismo en que
la Palabra de Elohim se abre a nosotros, debiéramos
poder determinar cuál es el énfasis en dicho pasaje.
Muchas personas son descuidadas, y oyen y leen la Pa-
labra sin prestar mucha atención; por ende, no identi-
fican qué es lo que la Palabra de Elohim enfatiza, ni
comprenden las profundidades de la misma. Por eso es
muy importante disciplinarnos a seguir un esquema, a
fin de acostumbrarnos a ver las cosas que el Ruaj desea
mostrarnos. Sólo entonces recibiremos la luz de
Elohim. Y de este modo, seremos abastecidos y podre-
mos abastecer a otros, seremos nutridos y podremos
nutrir a los demás.
Es así como se leen y estudian las Escrituras. Estos son
los cuatro principios que usamos al leer las Escrituras.
No podemos pasar por alto ninguno de ellos.
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