CAMINAR LAS ESCRITURAS CLE 03 - Bereshit | Page 43

Por lo tanto, la mayoría de los eruditos creen que Yah-
rushalayim (o, posiblemente, Shalem) era el nombre
original de la ciudad, y que solo cuando la ocuparon los
jebuseos se llamó a veces Yevús. Se acepta comúnmen-
te que "Yevús" no era un abreviamiento de Yahrushala-
yim, sino de jebuseos, el nombre de los que ocuparon
aquel lugar por algún tiempo.
4.4. Emorita
"El amorreo", descendientes de Kenaán, un pueblo que
vive entre el río Jordán y el Éufrates, al menos, el año
2000 aC, conocido como Amurru a los acadios y egip-
cios.
Ellos fueron una de las "siete naciones más populosas y
más fuertes que [Israel]" dadas por entero a la destruc-
ción, y con la que los israelitas no deberían celebrar
pacto ni alianza matrimonial alguna, ni participar en su
adoración falsa. (Dt 7:1-4.). Los doce espías que Moisés
envió a Kenaán descubrieron que los amorreos, los
hititas y los jebuseos ocupaban la región montañosa,
mientras que los amalequitas residían en el Négueb y
los cananeos moraban "junto al mar y al lado del
Jordán". (Nú 13:1, 2, 29.). Los amorreos son los funda-
dores del Imperio Amorreo, el primer Imperio Asirio, de
la mano del amorreo Shamshiadad I, hasta que en el
año 1760 aC Hammurabi de Babilonia derrotó y con-
quistó a los amorreos, que pasaron a formar parte del
Imperio de Babilonia.
4.5. Guirgashita, Jiwita, Arqita, Arwadita, Tsemarita,
Jamatita
Todos descendientes de Kenaán:
"El gergeseo", conocido por los egipcios como Kirkash.
En los días del patriarca Yaakov, los heveos/jiwitas
habitaban la ciudad de Siquem. Los hijos de Yaakov,
conducidos por Shimeón y Leví, mataron a todo varón y
saquearon la ciudad debido a que Siquem, el hijo del
principal Hamor, había violado a su hermana Dinah.
(Gé 34:1-29.)
"El araceo", descendientes de Kenaán, probablemente,
la ciudad-estado de Arqa en Fenicia. Se establecieron a
lo largo de la costa mediterránea, al O. de la cordillera
del Líbano.
En las tablillas de el-Amarna, halladas en Egipto, se
hace mención de Urusalim (Yahrushalayim), y en los
libros de Yahoshua, Jueces y Shemuel Alef, donde se
narran acontecimientos anteriores a la conquista de la
ciudad por David, el lugar a menudo se denomina Yah-
rushalayim. (Jos 10:1,3,5,23; 12:10; 15:8,63; 18:28;
Jue 1:7- 8,21; 19:10; 1Sa 17:54.) En tan sólo dos pasa-
jes se alude a él como Yevús. (Jue 19:10, 11; 1Cr 11:4,
5.) En Josué 18:28 aparece la voz hebrea yevu·sí, en la
que la terminación i indica gente, es decir, los habitan-
tes de la ciudad.
"El arvadeo". Se refiere a la ciudad-estado
fenicia de Arwad.
"El zemareo". Se refiere a la ciudad-estado
fenicia de Zemar.
"El jamatita". Se refiere a la ciudad siria de
Hamat o Jamat.
4.6. Sinita.
Una de las características de los pueblos camitas —
usando el término "camita" en su sentido estrictamente
bíblico, y no como los antropólogos lo emplean en la
actualidad —es una tendencia a deificar a sus anteceso-
res. Lo que nos interesa aquí es que la palabra "Sin"
"El sineo", descendientes de Kenaán, posiblemente
conectado al desierto de Sin, o el río Sinn en Siria.
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