hijos, a través del proceso natural que Yahweh estableció.
Esto no niega que Yahweh forme a cada persona en el
útero (YeshaYah 44: 2,24), pero el punto es que los
materiales de construcción, una semilla, ya están en su
lugar para que Yahweh construya, porque Él ya los
colocó allí, no sólo en lo que se refiere a multiplicar un
nuevo cuerpo, sino también a una nueva alma y ruaj
también. Todos se multiplican a partir de lo que ya
existe en el padre y la madre.
Que el cuerpo y el alma (mente, emociones, voluntad)
de la madre son rasgos heredados de un niño es obvio,
los niños se parecen a sus madres, tienen rasgos ps i-
cológicos parecidos a los de sus madres, la inteligencia
de su madre, etc. Pero esto es también verdad con
respecto al padre: el niño también hereda cualidades
suyas, tanto físicas como mentales y emocionales. Entonces
sabemos que tanto el cuerpo como el alma de la
madre y del padre contribuyen al cuerpo y al alma
(mente, emociones, voluntad) del niño. Ambos son
parte del proceso de multiplicación que forma a un
niño. Cada uno aporta una cantidad igual de cromosomas,
para combinarse en la concepción, para el cuerpo
físico, y lo mismo tendría sentido para el alma (mente
/ voluntad / emociones) también.
Pero únicamente el esperma del padre determina si el
niño será un hombre o una mujer, y estos son los dos
tipos de humanos que existen, mal que pese al modernismo
satánico actual.
Y Elohim creó al hombre a su imagen, a imagen
de Elohim lo creó; varón y hembra los creó.
Bereshit 1:27
Un paralelo similar se ve en el linaje espiritual. Es únicamente
el tipo de ruaj del padre el que decide el tipo
de ruaj del niño, y el único que pasa la "respiración de
la vida" al niño en el momento de la concepción. Este
es un proceso en el que no interviene la conciencia
paterna, él no hace nada, sino que su cuerpo y su ruaj
ya están programados, de la misma forma que el cuerpo
de la madre está programado para contener y ayudar
al desarrollo del embrión. Sin el padre, el cuerpo
de la madre hace crecer el cuerpo del niño, y el hombre
también contribuye esencialmente a la vida del
niño, al contribuir únicamente con el ruaj con el que el
niño se multiplica.
Esta es la razón por la cual la Biblia una y otra vez
menciona que el padre es quien engendra un hijo. No
se dice que las madres engendren hijos. La vida del
cuerpo está en la sangre, que es elaborada en el cuerpo
de la madre durante el embarazo. El niño no viviría
sin sangre, elaborado con el cuerpo de la madre, ni sin
el ruaj que da vida, elaborado con el ruaj del padre.
Como tales, sus contribuciones son igualmente importantes
y esenciales para producir un niño. Y es Yahweh
quien hace el milagro de formar un niño, en cualquier
caso. Pero mientras que el niño proviene tanto de la
madre como del padre, en última instancia, el ruaj del
niño, que tiene vida espiritual, sólo proviene del ruaj
del padre que se multiplica en el ruaj del niño, por lo
que le da la vida del ruaj. Esto se equilibra sólo con el
cuerpo de la madre construyendo el cuerpo del niño
durante el embarazo. La vida por lo tanto, en última
instancia, es heredada del padre, del ruaj que tiene. Y
esta es la razón por la cual la Biblia dice repetidamente
que los padres engendran a sus hijos, en numerosos
lugares, basta dar un recorrido por las largas genealogías.
Avraham procreó a Yitzjak; Yitzjak procreó a
Yaakov; Yaakov procreó a Yahudah y a sus
hermanos... MattiYah 1:2
Pasando a dos ejemplos de casos, la palabra para "procreó"
es GENNAO, en griego, y es la misma que se usa
en:
Todo el que cree que Yahshúa es el Mashíaj ha
nacido de Elohim, y todo aquel que ama al que
engendró ama también al que ha nacido de él.
Yahanan Alef 5:1
Yahshua ha Mashiaj fue engendrado por Yahweh el
Padre, y es el unigénito, el único engendrado por Yahweh,
o sea, EL ÚNICO QUE TIENE EN SÍ MISMO EL PRO-
PIO RUAJ DE YAHWEH. Por eso, Yahshua ha Mashiaj es
el único que puede, a su vez, TRANSMITIR LA VIDA DEL
RUAJ A LOS NUEVOS CREYENTES, de la misma manera
que Adam fue el único que recibió el ruaj humano para
ser repartido. Y eso fue lo que Yahshua hizo:
Habiendo dicho esto, sopló sobre ellos, y les
dijo: "¡Reciban el Ruaj HaKodesh!" Yahanan
20:22
Yahshua no podía tener un ruaj que fuera sólo mitad
ruaj de Yahweh y mitad ruaj humano, porque "en él
reside corporalmente toda la plenitud de la Deidad"
Qolasiyim 2:9. De manera que Miriam colaboró para
realizar el cuerpo y el alma, mientras que el Ruaj
haKodesh de Yahweh hizo lo propio en los tres ámbitos:
cuerpo, alma y ruaj, permitiendo de esta manera que
Mashíaj fuera libre de pecado.
Él vino en la carne:
y era hombre:
"Y la Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros..."
Yahanan 1:14
"Todo ruaj que reconozca que Yahshúa Ha
Mashíaj ha venido en carne, procede de
Elohim..." Yahanan Alef 4:2
"Porque hay un solo Elohim y un solo mediador
entre Elohim y los hombres, Yahshúa el Mashíaj
hombre..." Timotio Alef 2:5
Pero también Yahshua ha Mashiaj es uno con Yahweh, y
vino de arriba, existiendo eternamente, creando todas
las cosas:
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