CAMINAR LAS ESCRITURAS CLE 02 - Bereshit | Page 27

modando el sonido a los deseos de sus oídos. Los hijos
de la serpiente simplemente han aprovechado la confusión
para engañar a los ignorantes.
Ya aprendimos sobre la naturaleza corrupta y vil de
Qayin y su posteridad, pero ahora aprendemos cómo se
manifestó esta naturaleza malvada. Hanoj, primer hijo
de Qayin, aprendió de su padre las Siete Ciencias Sagradas
y pervirtió su conocimiento con el mal (según la
masonería). Recordemos que Qayin no estuvo de
acuerdo con su castigo e hizo su objetivo personal el de
aumentar tanta maldad en el mundo antediluviano
como pudo reunir. Ahora Hanoj, que definitivamente
era el hijo de su padre, se dispuso a pervertir el conocimiento
sagrado, esclavizándolo al aumento de la
maldad y el misticismo. Este secuestro del conocimiento
sagrado y la segregación de ese poderoso conocimiento
en exclusivas y secretas Hermandades de Serpientes,
fue el comienzo de la Conspiración de Bereshit/Génesis
6. Las artes liberales a partir de ese momento
se destinaron a la élite satánica.
En verdad, si nos atenemos a las Escrituras, no hallamos
mención alguna a las actividades de Hanoj. Y estas
misteriosas Siete Ciencias Sagradas sólo aparecerán en
la generación de los hijos de Lémej.
Adah dio a luz a Yabal Iniciador; este fue el
antepasado de los que habitan en carpas y entre
rebaños. Y su hermano se llamó Yubal
Trompeta; este fue el antepasado de todos los
que tocan la lira y la flauta. En cuanto a Tsilah,
ella dio a luz a Tubal Qayin, que forjaba
toda herramienta de cobre y de hierro. Y la
hermana de Tubal Qayin fue Naamah agradable.
Bereshit 4:20-22
Lémej nos trae de regreso a la sexta generación, donde
los descendientes de Qayin eran tan corruptos, tan
violentos, y tan anti-Elohim que se volvieron susceptibles
a otra nefasta influencia externa. Lémej, la progenie
de Lémej, y probablemente otros Qayinitas usaron
a sus hijas de hombres para violar las reglas divinas
de la creación. Una fuerza externa se asoció con los
descendientes de Qayin, violando completamente lo
que quedaba de su inocencia, para dejar su naturaleza
original irreconocible. Conocemos bien el asunto de las
relaciones entre las hijas de los hombres y los hijos de
Elohim, aunque lo trataremos mejor en la próxima
charla.
La Leyenda De Los Hijos De Lémej Y Los Pilares
En el Manuscrito Dowland del Siglo XVI se dice:
“La Biblia relata, en el cuarto capítulo del
Génesis, que antes del Diluvio de Noé había un
hombre llamado Lamec y que este hombre tuvo
dos esposas, una llamada Adá y otra llamada
Silá. Adá engendró dos hijos varones, Yabal y
Yubal, y su segunda esposa Silá un varón y una
mujer. Estos cuatro hijos fundaron todas las
ciencias del mundo. El hijo mayor Yabal fundó
la ciencia de la Geometría, llenó los campos
con rebaños de ovejas y corderos y fue el primero
en construir una casa de piedra y madera.
Su hermano Yubal fundó la ciencia de la
Música, el canto, el arpa y el órgano. El tercero
de los hermanos, Tubal-Caín fundó el oficio
de la herrería con oro, plata, cobre, hierro y
acero; y la hija fundó el oficio de Tejer. Y como
sabían que Dios se tomaría su venganza por
el pecado, ya fuese por fuego o por agua, escribieron
su conocimiento en dos pilares de
piedra para que pudiera ser encontrado después
del Diluvio de Noé. Uno era de mármol,
para que no pudiese ser destruido por el fuego
y el otro de latastro para que no pudiese ser
disuelto por las aguas”. Herbert Ore, Tubalcain
Josefo también menciona esta leyenda:
Y, siendo todos ellos de buena condición, habitaron
tranquilos y felices las mismas tierras,
sin que hasta el momento de la muerte les
aconteciera nada desagradable, e inventaron la
ciencia relativa a los cuerpos celestes y a su
regulación. Y con el fin de que no escaparan a
los hombres estos descubrimientos ni se perdieran
antes de ser conocidos, al advertirles
Adán que tendría lugar la desaparición de todo
rastro de vida, en un caso por efecto del fuego
y en otro por la fuerza y abundancia de agua,
levantaron dos columnas, una de adobe y otra
de piedras, y en ambas escribieron los descubrimientos,
para que, incluso desaparecida la
de adobe por el diluvio, permaneciera la de
piedra y permitiera a los hombres conocer el
texto de la inscripción, además de señalar que
habían erigido también otra columna de adobe.
Y permanece hasta el día de hoy en la región
de Siris. Flavio Josefo, Antigüedades Judías,
67.
Es decir, esa gente sabía que el diluvio estaba llegando.
Por supuesto, no hablamos de los simples y necios
de la masa sino de los más inteligentes. A pesar de eso,
no sólo no se arrepintieron, sino que forjaron una manera
de dejar sus amados conocimientos a los que v i-
nieran en el futuro. Sobre estas dos columnas se fundan
las leyendas de la masonería: estas son las dos
columnas que aparecen en todas sus imágenes y que
descaradamente Shlomó incluyó en el diseño del Templo:
Al frente de la Casa hizo dos columnas de
treinta y cinco codos de alto; los capiteles de
encima de ellas medían cinco codos de alto.
Hizo cadenillas en el Santuario interior y las
puso en la parte superior de las columnas; hizo
cien granadas y las puso en las cadenillas. Erigió
las columnas delante del Gran Salón, una a
su derecha y otra a su izquierda; a la de la derecha
la llamó Yakhín, y a la de la izquierda,
Bóaz. Dibrey ha Yamim Bet/2 Crónicas 3:15-17
En estas columnas se supone que fue registrado todo el
conocimiento prediluviano. Lo interesante es que hay
dos corrientes completamente opuestas que reivindican
el hallazgo de las mismas: unos son los gnósticos, y
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