CAMINAR LAS ESCRITURAS CLE 02 - Bereshit | Page 21

le puso el nombre de su hijo Hanoj. Bereshit
4:17
Cuando Yéred había vivido 162 años procreó a
Janoj. Bereshit 5:18
La serpiente y sus hijos, que son tan engañosos como
ella, han aprovechado circunstancias como esta (repeticiones
pero de opuestos, que son bastante comunes
en las Escrituras) para tratar de unificarlos, porque si
consiguen convencer a los tontos de que Hanoj, el ma l-
vado hijo de Qayin, es el mismo Janój QUE CAMINÓ
CON YAHWEH, respaldan más aún sus pretensiones de
"instrucción divina". No importa que se contradigan
abiertamente porque después se ponen en contra de
Yahweh y lo llaman demiurgo, LA COHERENCIA NO
FORMA PARTE DEL BAGAJE DE LA SERPIENTE PORQUE
LOS QUE LA ESCUCHAN NO RAZONAN TAMPOCO.
Entonces inventaron un "Enoc" que fue tan iluminado
que se convirtió en Metatron. El problema es que esta
mentira está registrada en la Wikipedia (que todo el
mundo consulta), en donde se menciona en los tres
libros que en el final Enoc es transformado en Metatron,
ALGO QUE NO SUCEDE EN NINGUNO DE LOS TRES.
Basta abrir cada uno de estos documentos y utilizar el
buscador con la palabra "metatrón": EL RESULTADO
SERÁ CERO. Esta afirmación surge de un cuarto libro
aparecido vaya uno a saber de dónde (porque no contiene
información), llamado "Sefer Hekalot" o "Libro
Hebreo De Henoc", donde el protagonista es una tal
rabí Yismael, EL CUAL NI SIQUIERA APARECE EN LA W I-
KIPEDIA. Esto nos pasa porque hemos permitido que
cualquiera sea nuestra "enciclopedia". Antiguamente
eran personas eruditas, hoy cualquier hijo de vecino
escribe mentiras. Esto nos muestra la forma de actuar
de la serpiente, que insidiosamente sugiere falsos razonamientos
que los que no prestan atención aceptan
sin dudar.
Para diferenciarlos, utilizaré la trans literación JANOJ
para el patriarca y HANOJ para el hijo de Qayin.
Qayin dio el mismo nombre a su hijo y a su ciudad,
pues, en cierto sentido, su ciudad era su hijo y él la
amaba como amaba a su propio hijo. Qayin fue el primer
constructor de ciudades, el primero en hacer los
planos de una ciudad, y EL PRIMER ARQUITECTO. Qayin
fue un inventor, un iniciador. Sin embargo, lo primero
que inventó no fue la ciudad, sino la religión. Primero,
él inventó la religión; y en segundo lugar inventó la
construcción de ciudades.
Algunos autores señalan que Qayin construyó monumentos
para inmortalizar su nombre, así como otras
ciudades, todas con muros, lo que sugiere fortalezas
militares. Josefo ya mencionó que Qayin no aceptó el
juicio o el castigo de Elohim por asesinar a Abel. Qayin
no se arrepintió, sino que aumentó sus transgresiones y
maldad, procurando todo para su propio placer, a pesar
de que lo que hacía era perjudicial para sus vecinos.
Qayin se hizo rico al saquear a sus vecinos con violencia
y robarles todo lo que podía saquear. Qayin además
instó a sus seguidores a hacer lo mismo; se convirtió en
un gran líder de hombres, llevándolos a la maldad.
Josefo escribió que Qayin introdujo pesos y medidas en
el mundo, pero antes de la introducción de este sistema,
la humanidad vivía inocente y generosamente.
Qayin condujo a los humanos de la inocencia a la astucia
maliciosa, y todas las cosas se pesaron y se midieron.
Estableció límites para todas las tierras y estableció
muchas ciudades con muros fortificados. Qayin
pecó para asegurarse su propio placer, a pesar de que
así hirió gravemente a sus vecinos. Qayin fue probablemente
uno de los defensores de la violencia y la
guerra en el mundo antediluviano. Josefo califica Qayin
como el padre del mal, la violencia y la corrupción:
Qayin, en cambio, aparte de ser un malvado
consumado, pensaba únicamente en la riqueza
y, por ello, fue el primero que tuvo la ocurrencia
de arar la tierra, y hasta llegó incluso a
matar a su hermano... Flavio Josefo, Antigüedades
Judías, 52.
Uno de los descendientes de Qayin fue Lémej, de la
séptima generación humana, una persona poderosa. Él
practicaba la poligamia, pues tenía dos esposas (4.19).
De modo que la poligamia empezó en la ciudad de
Hanoj en el país de Nod. Lémej practicó la poligamia
para satisfacer su lujuria, una violación de la ley que
los Nefilim más tarde valorarían como la piedra angular
de su cultura rebelde, y que se extendería como "costumbre
normal" a todo el mundo, al punto de que muchos
patriarcas y reyes que son llamados justos la practicaron.
No obstante, la poligamia viola la ley natural
ordenada por Elohim. El matrimonio es necesario para
la supervivencia humana. No obstante, el matrimonio
debe limitarse al principio de que el marido debe tener
una única esposa. Elohim dispuso este principio a fin de
mantener la existencia humana. Él dijo "se unirá el
hombre a su mujer", no a "sus mujeres". Lémej fue el
primero en quebrantar el principio divino del matrimonio.
La primera de sus dos esposas se llamaba Adah,
que significa "adorno". Ella se adornaba y se embellecía.
Adah fue una esposa de adorno, y Zillah fue la otra,
que significa "sombreado" (una referencia a la sombra
de ojos). Estas mujeres eran los antitipos del tipo que
escribió Kefá cuando amonestó a las creyentes:
Que su adorno no sea el exterior, con arreglos
ostentosos del cabello y adornos de oro, ni ropa
lujosa; sino que sea la persona interior del
corazón, en lo incorruptible de un espíritu
tierno y tranquilo. Esto es de gran valor delante
de Elohim. Porque así también se adornaban
en tiempos antiguos aquellas santas mujeres
que esperaban en Yahweh y estaban sujetas a
sus propios esposos. Kefá Alef 3:3-5
Al tener dos esposas, quedó expuesta la lujuria de
Lémej. Un día Lémej se jactó ante sus esposas Adah y
Zilah de haber dado muerte a un varón porque éste lo
había herido, y de haber matado a un joven por un
golpe que ése le había propinado. Por tanto, Lémej no
sólo era polígamo sino homicida, arrogante y jactancioso.
Al leer este pasaje podemos ver lo horrible que fue
la primera cultura humana, una cultura sin Elohim.
Todas estas maldades deben de haber sucedido en al-
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