CAMINAR LAS ESCRITURAS CLE 02 - Bereshit | страница 20

Debemos saber cuál es el origen de la cultura humana y
el motivo de su desarrollo. La cultura humana se desarrolló
porque la humanidad había perdido a Elohim.
Originalmente, Elohim, el Creador del hombre, lo era
todo para el hombre. Elohim era su protección, su
mantenimiento, su provisión, su alegría, su esparcimiento
y su defensa. Elohim lo era todo. Él no creó al
hombre para que este creara civilizaciones, SINO PARA
QUE FUERA UN ORGANISMO VIVO. "Crezcan y multiplíquense"
no implicaba que se levantaran construcciones
sino un cuerpo vivo, de personas conectadas a Yahweh
por sus ruajim, e interconectadas entre sí de la misma
forma, todos unidos en un mismo parecer.
En el huerto el hombre no tenía necesidad de hacer
otra cosa que guardar la tierra para cooperar con
Elohim. Elohim lo era todo para el hombre allí. No obstante,
cuando el hombre perdió a Elohim, lo perdió
todo. El perdió la protección, la salvaguardia, el sustento,
el abastecimiento y el esparcimiento. Al perder
a Elohim el hombre se vio obligado a inventar la cultura
humana. Por haberlo perdido todo, el hombre inventó
las civilizaciones.
Flavio Josefo nos habla del carácter de Qayin:
Pero el castigo recibido no lo tomó como advertencia,
sino para incrementar su maldad,
procurando a su cuerpo todo placer, aunque
tuviera que alcanzarlo a costa de faltar al
prójimo. Acrecentaba su patrimonio con abundancia
de riquezas fruto de la rapiña y de la
violencia, e invitando a las personas con quienes
se encontraba al placer y al pillaje se hizo
su maestro en conductas perversas, y cambió la
moderación con que antes vivían los hombres
por la invención de las medidas y de las pesas,
convirtiendo su vida, que era pura por el desconocimiento
de estas novedades y magnánima,
en perversa. Fue el primero en poner linderos
a las tierras, en fundar una ciudad y en
fortificarla con murallas, obligando a los suyos
a reunirse todos en ella. Y la ciudad en cuestión
la llamó Enoc, en honor a Enoc, el mayor
de sus hijos. Flavio Josefo, Antigüedades Judías,
60.
Como podemos ver, a partir de su caída Qayin sólo fue
hundiéndose más y más, aceleradamente. HaSatán,
obrando desde el interior de Qayin, le sugirió que construyera
una ciudad. Qayin tenía miedo porque había
perdido a Elohim. Perdió a Elohim como su abastecimiento,
su alegría y su protección. Antiguamente las
ciudades servían principalmente como protección. Por
consiguiente, Qayin construyó esa ciudad para su propia
protección. En una cultura sin Elohim la gente se ve
obligada a defenderse. Qayin no le dio a la ciudad el
nombre de Yahweh, sino el de Hanoj, el nombre de su
hijo.
Este primogénito de Qayin tiene el mismo nombre del
patriarca que caminó con Yahweh:
Qayin se unió con su esposa, y ella concibió y
dio a luz a Hanoj. Después fundó una ciudad, y
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