CAMINAR LAS ESCRITURAS CLE 02 - Bereshit | Page 13

Bereshit 4.2 nos habla de dos hermanos de sangre: el
mayor labraba la tierra, y el menor apacentaba las
ovejas. La tierra producía alimento para el hombre,
mientras que las ovejas se usaban principalmente como
ofrendas para Elohim. Vemos, pues, que Qayin servía a
la tierra y Hevel servía a Elohim. Quisiera hacer una
pregunta a los que leen este mensaje: ¿Apacientan
ustedes las ovejas o sirven a la tierra, al mundo? Si
vivimos para el Mashíaj, todo lo que hacemos es alimentar
ovejas, o sea, ocuparnos de las cosas del Padre
QUE NO NOS PRODUCEN GANANCIA ECONÓMICA, SINO
CRECIMIENTO ESPIRITUAL. Pero si no servimos a Elohim
en primer lugar, todo lo que hacemos es servir a la
tierra. Existen solamente dos clases de personas: las
que sirven al mundo y las que alimentan ovejas para
Elohim. ¿Quiénes somos nosotros? Todos los seres
humanos caídos sirven a la tierra y son esclavos de ella,
de esto no hay duda. Pero también toda la gente creyente
que sirve a la tierra diligente y sinceramente,
dejando el servicio de Elohim en segundo lugar, ES
ESCLAVA DE LA TIERRA. ¿Ustedes son esclavos?
Este tipo de pensamiento ha sido fuertemente inculcado
aún en los medios autodenominados "cristianos",
muy, pero muy diferentes de lo que eran los creyentes
de un dos siglos atrás, sin ir más lejos. A pesar de todos
sus errores, no había nada del sistema que pudiera
forzar a los antiguos verdaderos creyentes a poner en
primer lugar sus necesidades y dejar de lado las cosas
de Elohim. Era simplemente impensable para ellos. En
ese sentido vemos la firmeza de los judíos, también a
pesar de sus graves errores, EN NEGARSE A NO GUAR-
DAR EL SHABAT. Dondequiera que va un judío a buscar
trabajo (COSA RARÍSIMA PORQUE SÓLO TRABAJAN EN-
TRE ELLOS MISMOS), basta que se Identifique como tal
para que el mundo ya sepa que no podrá contar con esa
persona a partir del viernes a la tarde. Sorprendentemente,
el mundo acepta eso y lo respeta. Pero si el
individuo del ejemplo fuera un actual "mesiánico", nadie
se los aceptará y serán discriminados, probablemente
tratados como aprovechadores, perezosos, o
cosas peores. El problema no es tanto que el mundo no
acepte la condición diferenciada de los creyentes: EL
PROBLEMA ES QUE LOS CREYENTES SE HAN SOMETIDO A
LAS CONDICIONES DEL MUNDO, y si su trabajo les impide
de guardar algo que creen deberían hacer, SIMPLE-
MENTE NO LO HARÁN.
La gente que sirve a la tierra piensa que los que alimentamos
ovejas para Elohim estamos locos. Cuando
se enteran de que nuestro mayor deseo es reunirnos
continuamente, leer las Escrituras, tener comunión
unos con otros y ayudarnos mutuamente, simplemente
comienzan con agresiones y difamaciones. Uno puede
hacerse budista y pasarse el día entero en posición de
loto sin ser para nada productivo y el mundo no dirá
nada, pero ay del creyente que intente seguir el Camino
de Yahweh.
¿Somos agricultores de la tierra, o somos pastores de
ovejas? Tampoco es necesario que crean que únicamente
quien puede transmitir un mensaje (la idea moderna
convencional de "pastor") es llamado a ser pastor.
Si prestan atención y no se hacen los "ese mensaje
no es para mí porque yo no predico", comprenderán
que los pastores son las ovejas, y los agricultores son
los cabritos. Los pastores son los salvos, y los agricultores
son los primogénitos muertos. De manera que no se
trata de que cada uno levante una iglesia en su casa,
por favor, huyan de ese tipo de deseo que ha arruinado
al cristianismo por muy buenas que puedan parecer las
intenciones. Se trata de que TODOS NOS UNAMOS AL
CUERPO y unidos lo hagamos crecer, de manera que el
mundo lo vea. La diferencia entre crear iglesias o denominaciones
y edificar al Cuerpo es que LA NOVIA ES
UN ORGANISMO VIVO. Por eso le resulta tan difícil a los
creyentes "visualizarlo", porque en el fondo todos tenemos
la mente del sistema e insistimos en hacer CO-
SAS. Pero la Novia no es una cosa. La Novia ESTÁ VI-
VA... o no se trata de ella.
Entonces, una vez más, la pregunta que debemos
hacernos a nosotros mismos es ¿EN QUÉ LÍNEA ESTA-
MOS? ¿En la de Qayin o en la de Hevel? ¿En la de la vida
o en la del conocimiento? Nosotros debemos siempre
estar en la línea de Hevel, personas que están más
interesadas en alimentar a las ovejas para Elohim que
en simplemente ganarse el sustento. No digan que los
que lideran iglesias son los que alimentan a las ovejas,
para justificar la idea del sistema de que así los demás
hermanos y hermanas deben ocuparse de su empleo o
negocio. Recordemos que NO SE PUEDE SERVIR A DOS
SEÑORES. Durante siglos estuvieron en espacios separados,
pero en los últimos tres haSatán se ocupó de copar
todo espacio del planeta con su propio sistema, Y HOY
NADIE ESTÁ FUERA DE ÉL A MENOS QUE DECIDA SALIR.
De manera que debemos reencauzar nuestro "orden de
las cosas" y volver a las sendas antiguas (que fue lo que
YirmeYah le dijo a los judíos a los que tantos hoy buscan
creyendo que son referentes de algo que ellos
mismos ya habían perdido), a vivir de la mano del Padre.
Colocarlo por encima de todas las cosas hará que
Él cumpla sus promesas, que son eternas: si lo obedecemos
y buscamos Su Reino en primer lugar, él se ocupará
de nuestras necesidades.
De manera que la respuesta sólo puede ser: NO SERVI-
MOS A LA TIERRA; SOMOS PASTORES DE OVEJAS PARA
ELOHIM.
Hevel alimentaba las ovejas con el único propósito de
proveer ofrendas para Elohim. Por lo tanto, Hevel se
dedicó por completo a servir a Elohim. Todo lo que
usted haga, debe realizarlo con el propósito de servir a
Elohim. NO DEBERÍA ACTUAR POR NINGUNA OTRA
RAZÓN QUE NO FUESE ÉSTA. NOSOTROS SERVIMOS A
ELOHIM, ALIMENTANDO A LAS OVEJAS PARA PRESEN-
TARLE OFRENDAS. TODO SE DEBE HACER CON ESTE FIN.
Por ser Hevel una persona así, fue un creyente extraordinario.
El no sólo creyó en las buenas nuevas, sino que
practicó las buenas nuevas y vivió por él.
Los Caminos De Qayin
Qayin, el primogénito de la segunda generación humana,
fue un ejemplo de la continuación de la caída y de
alguien que se apartó del camino de la salvación. Con
relación a Adam y a Javá existen dos asuntos principales:
la caída que causaron y las buenas nuevas que re-
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