CAMINAR LAS ESCRITURAS CLE 01 - Bereshit | Page 72

todas las demás veces que ese asunto se mencione. Por tanto, Bereshit 3, donde se menciona por primera vez la actividad de haSatán, revela el principio de que haSatán se trata de anteponer a Elohim. Según Bereshit, del capítulo 3 al 11, la humanidad experimentó cuatro caídas. En este mensaje, consideraremos la primera de ellas. La mayoría de la gente sabe por lo menos algo de las Escrituras. Incluso algunas personas que no son creyentes saben que Adam y Javá comieron el fruto del árbol del conocimiento. No obstante, son pocos (incluso entre los creyentes) los que conocen el significado de la primera caída del hombre. Por tanto, debemos abordar este tema desde tres perspectivas. Primero, debemos determinar la causa de la caída. ¿Cuál fue la causa o el factor fundamental de la caída del hombre? Segundo, debemos conocer el proceso o la manera en que sucedió la primera caída. Tercero, debemos descubrir el resultado de la primera caída del hombre. Esta es la carga que tengo en este mensaje. 1. La Causa: La Tentación De La Serpiente Si yo les preguntara a cuál fue la causa de la primera caída del hombre, indudablemente contestarían que la causa fue haSatán. Eso es correcto. No obstante, no deberíamos echarle toda la culpa a haSatán. Como lo veremos, la causa de la primera caída del hombre no fue principalmente haSatán, sino el hombre mismo. Aún así, ponemos a haSatán com o la primera causa de la caída del hombre. HaSatán fue el factor inicial de esta caída. Satán significa "Oponente, Adversario, Enemigo", y esta entidad se ganó el título al oponerse a Yahweh. También tiene otro título, "el tentador" (MattiYah 4.3). Adondequiera que vaya, él actúa como tentador, porque él es así por disposición y constitución. Yahshua ha Mashíaj también lo llamó homicida y mentiroso, diciendo: "Él ha sido homicida desde el principio y no se ha basado en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de lo suyo propio habla, porque es mentiroso y padre de mentira" Yahanan 8.44 En las Escrituras, a haSatán se le llama "el diablo" (Hitgalut 12.9; 20.2) que significa "Calumniador". El calumnia a Elohim ante los hombres, y calum nia al hombre ante Elohim. Diablo (diabolos en griego) es una traducción de Satán: el calumniador acusa. Las palabras con que se dirigió a Javá llevaban implícita cierta calumnia en contra de Elohim (pasuk 5). Pero su calumnia siempre es una mentira. Mediante sus calumnias él tienta al hombre, y fue así como tentó a Javá. De modo que exteriormente haSatán fue el causante de la primera caída del hombre. Como lo veremos más adelante, la causa interior de la caída fue el hombre mismo. 2. La Manera De Tentar HaSatán empieza a tentar al hombre haciéndole una propuesta: Ahora bien, la serpiente era más astuta que todos los animales salvajes que había hecho Yahweh Elohim; y le dijo a la mujer: "¿De veras que Elohim les ha dicho que no coman de ningún árbol del huerto?". (...) Y la serpiente le dijo a la mujer: "Ustedes no van a morir"... Bereshit 3:1,4 Básicamente, algo que ponga en duda la Palabra de Elohim. HaSatán siempre intentará tentarnos, seducirnos y atraparnos haciéndonos propuestas que pongan en duda la Palabra de Elohim. Cada vez que dudemos de la Palabra de Elohim, debemos darnos cuenta de que esa duda no proviene de nosotros sino de la serpiente. Hace años leí un artículo de un ministro de los Estados Unidos, en el cual él escribía: "El signo de interrogación tiene la forma de una serpiente que se levanta y pregunta: "¿Conque Elohim ha dicho...?", y aún hoy continúa con el mismo método. La propuesta de haSatán siempre incita al hombre a dudar de la Palabra de Elohim y de los motivos de Elohim. El enemigo es semejante a un escorpión, y sus preguntas son como el veneno que contiene su ponzoña. La serpiente le dijo a Javá: "No morirán". En realidad, la serpiente le estaba diciendo a Javá: "¿Por qué te ha prohibido Elohim comer del árbol del conocimiento? Porque Él sabe que cuando comas del árbol, serás como Él. Serás tan sabia como Elohim". Estas palabras eran venenosas, eran el veneno de la ponzoña del escorpión. Javá fue picada, y el veneno le fue inyectado. Así que ella miró el árbol del conocimiento y lo encontró agradable y bueno (pasuk 6). Esta fue la manera en que haSatán la tentó. 3. La Causa Interna De La Caída: La Mujer Asumió La Posición De La Cabeza Ahora debemos ver la causa interna de la primera caída del hombre. Quiero hacer hincapié en esto. La causa interna de la caída del hombre fue el hecho de que la mujer asumió la posición de la cabeza (pasukim 2-3,6). Javá fue engañada por la serpiente porque se olvidó de su marido. El diablo era astuto, y sabía que la mujer era más débil que el hombre (Kefá Alef 3.7), y por eso la escogió como blanco. Estar allí hablando con la serpiente constituía en sí una equivocación, independientemente de lo que dijera, porque indicaba que ella había asumido la posición de la cabeza. Ella habría evitado eso si no hubiera hablado con el maligno, se hubiera vuelto a su marido y se hubiera escondido detrás de él. Si Javá hubiera hecho eso, el astuto enemigo habría quedado imposibilitado. Por lo 72