La ceremonia, llamada kiddushin, implicaba realizar un
nuevo contrato o kethubah. En este contrato se
disponía de los llamados "amigos del novio", aquellos
dos testigos especiales mencionados antes. Después de
firmar estos testigos se llevaba el contrato a los padres
de la novia. El contrato contenía las promesas que el
novio se comprometía a realizar con su futura mujer.
Después de la ceremonia, los novios se retiraban a su
habitación nupcial, que previamente habría preparado
el novio, o cheder, donde se dispondría de un lecho
conyugal o chuppah. Aquí el novio entregaba unos
regalos a la novia.
Durante un tiempo los novios permanecían dentro de la
cámara nupcial, vigilada por los "dos amigos del novio".
Cuando el novio finalmente da una voz, entran los
amigos y salen con la buena noticia de la consumación
del matrimonio. En ese momento salen los novios del
ceder. Este hecho es recibido con gran regocijo por
parte de los invitados, lo cual iniciaba la fiesta de la
boda, donde se servía comida, se bailaba y se cantaba
al son de la música.
Aquí vemos claramente la comparación con las antiguas
costumbres hebreas y las promesas de Mashíaj para su
Segunda Venida, cuando se unirá en nupcias con su
Novia y los dos serán formalmente un único Cuerpo.
El Ruaj y la esposa dicen: "¡Ven!" El que
oye diga: "¡Ven!" El que tiene sed, venga. El
que quiera, tome del agua de vida
gratuitamente. Hitgalut 22:17
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