CAMINAR LAS ESCRITURAS CLE 01 - Bereshit | Page 12

El dominio de haSatán
Luego lo llevó a una altura, y en un momento
le mostró todos los reinos de la tierra. Y el
Acusador le dijo: “A ti te daré todos estos
dominios, y la gloria de ellos; porque a mí se
me ha entregado, y se la doy a quien yo quiero.
Luka/Lucas 4:5-6
¿Era eso una mentira? Si lo hubiera sido, el Adón
Yahshua habría reprendido a haSatán. El Adón no lo
reprendió; por tanto, debe de ser un hecho. HaSatán,
el diablo, le dijo al Adón que todos los reinos del
mundo y toda su gloria le habían sido entregados.
HaSatán dijo también: "a quien quiero la doy".
¿Cuándo entregó Elohim todas estas cosas a haSatán?
Esto se produjo con la caída de Adam y Javá, porque
está escrito:
Ustedes bien saben que cuando se ofrecen a
alguien para obedecerle como esclavos, son
esclavos del que obedecen; ya sea del pecado
para muerte o de la obediencia para justicia?
Romaniyim/Romanos 6:16
Adam y Javá, al desobedecer a Yahweh y obedecer a la
serpiente, se hicieron esclavos del pecado, SE
VENDIERON COMO ESCLAVOS, y el comprador (haSatán)
quedó como dueño LEGÍTIMO de todos sus bienes: el
dominio de la tierra. Esta fue la razón por la cual el
Adón Yahshua lo llamó "el príncipe de este mundo"
(Yohanan/Juan 12.31). El apóstol también lo llama "el
príncipe de la potestad del aire" (Efisiyim/Efesios 2.2).
La rebelión de haSatán
Yahjezkel/Ezequiel 28.15 indica que haSatán era
perfecto en sus caminos desde el día en que fue
creado. Por supuesto, Elohim no creó un haSatán
maligno. Elohim creó un arcángel bueno y perfecto. Sin
embargo, en cierto momento este arcángel, el
querubín ungido, se rebeló contra Elohim.
La causa
HaSatán se rebeló contra Elohim por el orgullo de su
corazón. Yahjezkel/Ezequiel 28.17 indica que su
corazón se había elevado debido a su belleza él
corrompió su sabiduría a causa de su resplandor. Él
estaba "lleno de sabiduría, y acabado de hermosura"; él
era "el sello de la perfección" (Yahjezkel/Ezequiel
28.12) lo cual significa que tenía la plena medida en
todo y que no le faltaba nada. Pero él contempló su
belleza y se enorgulleció. El miró su resplandor y se
corrompió. PONER LOS OJOS EN LO QUE ELOHIM HA
HECHO POR NOSOTROS Y OLVIDARNOS DE ELOHIM
MISMO SIEMPRE NOS INCITA A ENORGULLECERNOS. El
orgullo fue la causa de la rebelión de haSatán. Por
este, el apóstol nunca permitía que un "recién
convertido" fuese puesto como anciano de la asamblea
de creyentes, "no sea que cegado por el orgullo, caiga
en la condenación del diablo" (Timotio Alef/1 Timoteo
3.6).
El diablo puede usar todas las virtudes y cualidades
naturales, y todos los dones espirituales para volvernos
orgullosos. Incluso el apóstol Pablo podía exaltarse
desmedidamente por "la excelente grandeza de las
revelaciones" (Qorintiyim Bet/2 Corintios 12.7). El
diablo orgulloso sigue rondando la tierra, buscando
devorar a los orgullosos. La única manera de resistirle
consiste en SOMETERNOS A YAHWEH, vestirnos de
humildad; porque "Elohim resiste a los soberbios, pero
a los humildes da gracia" (Kefa Alef/1 Pedro 5.9, 5-6).
El Adón Yahshua es un buen ejemplo de esto. HaSatán
se exaltó a sí mismo, pero el Adón Yahshua "se humilló
a Sí mismo" (Filipiyim/Filipenses 2.8). Por tanto, el
Adón venció a haSatán, y éste no tenía nada en Él
(Yohanan/Juan 14.30).
Él propósito
El propósito de la rebelión de haSatán era exaltarse a sí
mismo para ser igual a Elohim. En YeshaYah/Isaías
14.13-14, vemos que en cinco ocasiones haSatán se
refiere a sí mismo en el momento de la rebelión. "(Yo)
subiré... levantaré mi trono... en el monte del
testimonio me sentaré... sobre las alturas de las nubes
subiré, y seré semejante al Altísimo". HaSatán quería
ser igual a Elohim. Este fue el propósito de su rebelión
contra Elohim.
LA CAUSA DE TODAS LAS REBELIONES RELATADAS EN
LAS ESCRITURAS ES LA AMBICIÓN DE UNA POSICIÓN. La
rebelión de Bavel (Bereshit/Génesis 11.4), la rebelión
de Datán, Abiram y los doscientos cincuenta príncipes
israelitas (Bamidbar/Bamidbar/Bamidbar/Números
16.1-3), y la rebelión de Absalón (Shemuel
Bet/Shemuel Bet/Shemuel Bet/2 Samuel 15.10-12),
fueron causadas por la maligna ambición de obtener
una posición. Sin embargo, el Adón Yahshua "se despojó
a Sí mismo, tomando forma de esclavo... por lo cual
Elohim también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un
nombre que es sobre todo nombre"
(Filipiyim/Filipenses 2.7, 9).
El proceso
HaSatán inició la rebelión contra Elohim con la maligna
intención de derribar la autoridad de Elohim
(Yahjezkel/Ezequiel 28.15-18; YeshaYah/Isaías 14.13-
14).
En MattiYah/Mateo 25.41 el Adón Yahshua se refirió al
"diablo y sus malajim". Efisiyim/Efesios 2.2 describe a
haSatán como el "príncipe de la potestad del aire", y
Efisiyim/Efesios 6.12 nos revela que los principados y
potestades están en el aire. Estos principados y
potestades eran los malajim que estaban bajo el mando
de haSatán y que gobernaban el universo preadamítico.
Por tanto, son las potestades de los aires. Cuando
haSatán se rebeló contra Elohim, la mayoría de sus
malajim lo siguió en su rebelión, convirtiéndose así en
los malajim caídos, los ruajim malignos. Luego de esta
rebelión, aún vino la de los Vigilantes. Los
descendientes de los Vigilantes, los gigantes que
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