Caffe Montenegro 163 Caffe Montenegro 163 web | Page 51
vjerovatno činile šerpe bez poklopaca,
podstakao me je da pomislim koliko ima
sela u Crnoj Gori koja bi mogla imati
zaostavštinu u predmetima i uspo-
menama kao što je ima ovo mjesto,
Gradišnjica. Sigurno da je izvorni način
života crnogorskog seljaka, u boho i
vintaž ekspanziji, izuzetno zanimljiv turi-
stima, umjetnicima, dizajnerima... Sve
su priče možda ispričane, ali na seosku
mudrost niko ne želi biti gluv. Međutim,
potrebno je prikupljati i sačuvati pred-
mete, sačuvati priču i voljeti svoj život
koji je vođen prije „svjetala velikoga
grada“. Kao seosko dijete koje je odla-
skom u tadašnji Titograd na studije pa
u Prizren napravio dobru pravničku
karijeru, Slobodan je ostao onaj koji se
sa ponosom sjeća. Ugodniji život koji će
kasnije voditi dokazaće mu da ni u kom-
foru nije sreća, pa tako ističe da su rura-
lan način života i surova borba da se pre-
živi i uspije, ispisali najnježnija sjećanja.
RECEPT ZA PROJAČINKU:
Tanja Bakić, Dušanova supruga, pomaže u kuhinji, ali je vrijedna i tokom godine kada pri-
prema napitke, slatko i džemove od zove, jagode, trešnje, višnje, breskve. Čitaocima
časopisa Caffe Montenegro ipak predlaže da naprave jelo koje je sama izmislila,
a zove ga Projačinka.
Projačinka se pravi od projinog brašna i malo pšeničnog, radi teksture. Dodaju se jaja,
mlijeko, so, da gustina bude kao za palačinke. Tako se i isprže. Na kraju, između dobijenih
“palačinki” stavlja se fil od zelja i sira, kao za pitu. Na kraju se sve zapeče u rerni.
ka planini tražeći mir“, kaže Slobodan.
Kada smo ušli u etno muzej, kako
Slobodan naziva drvenu kolibu pored
restorana, iznenadio me je broj pred-
meta koji su svjedoci načina života prije
samo 50 godina, a koji se današnjem
tehnološkom svijetu čine kao praistorij-
ski rođaci. Stare pegle, skromno limeno
posuđe, đžemperi i sakoi nagriženi živo-
tom i moljcima, dokumenta sa tragovima
razbijenih država, stara vaga, rustični
šareni kredenac u kome počivaju glineni
ćupovi i iskrzane đžezve. Tu su i stari
mlin za kafu i fenjer, pojila za sitnu stoku
i samari, vile, rala i stare grabulje...
Po zidovima su zakačene poruke
“Sa svakim ovim predmetom živi po
jedna uspomena na život koji sam ovdje
živio do 19 godine. Oskudno je bilo sa
suđem, zime su surove. Ipak, kao djeca
bili smo po katunima presrećni, trčali
smo za ovcama i kravama, igrali smo
“lopte” što je zapravo fudbal, žmure i
slično. Život je bio veoma ispunjen, lovili
smo ribu rukama. Uveče se jela zelja-
nica i krompir, baba ti priča priče pod
svjetlošću fenjera. Dan je bio jedan tren.
Jedino smo morali puno da čitamo”,
prisjeća se moj sagovornik, penzio-
gostiju koji nimalo stidljivo pišu
svoje impresije mjestom. U desnom
uglu je stari kamin, vretena i pre-
sice, tanki limeni tiganji...
Najdublji utisak u „etno muzeju“ je na
mene ostavila okačena kožna torba koju
je nosila Slobova majka u trenutku smrti.
„Nikada je nisam otvorio. Jednostavno,
plašio sam se, danas još osjećam strah
od tog jula kada je otišla, od grmljavine,
iako sam bio formiran čovjek, oženjen,
ali jednostavno strah i poštovanje su
doveli do toga da je nikad ne otvorim..“
Miris starog drveta i mahovine, ostaci
skromne seoske „kuhinje“ koju su
nisani sudija i aktivni tužilac Euleksa
na Kosovu. Iako je danas Gradišnjica
gostu veoma pitomi ugođaj, jasno je
da nije bilo ni malo pristupačno mje-
sto za osnovca, a kasnije i srednjoš-
kolca. Na moju opasku da je strašno da
malo dijete prti do škole dva i po sata
u jednom pravcu, najčešće po dubo-
kom snijegu, Slobo me odmah prekida.
“Nije greote, da mi je vratiti te dane…,
to je nešto najljepše u mom životu. Sve
pokušavam da sretnem negdje sebe iz
51