Caderno de Resumo do III SIICS Caderno de Resumos do III SIICS | Page 274

Página | 274 O INDÍGENA NA LITERATURA BRASILEIRA: O SÍMBOLO QUE APAGA A REALIDADE João Pedro Monteles Miranda [email protected] Prof. Me. Luís Magno Veras Oliveira – UEMA Graduando do curso de Filosofia da Universidade Estadual do Maranhão [email protected] RESUMO: Neste trabalho, procura-se estabelecer uma relação entre as produções literárias brasileiras que se propuseram e acabaram por gerar as imagens do indígena, no período entre o descobrimento europeu e a manutenção do Império do Brasil, e o que acaba por se realizar na realidade: uma invisibilização do “indígena real” em prol do “indígena ideal”, do símbolo. A discussão que se pretende suscitar resvala nos campos epistemológicos da filosofia, acabando por refletir uma proposição de apagamento do sujeito por meio da exclusão de sua própria existência intelectual e discursiva, o que se chamará de epistemicídio, na concepção que apresenta o cientista social Boaventura de Sousa Santos, aqui identificado num etnocídio. Inicialmente, a literatura brasileira construtora da imagem do indígena se encontra em meio aos interesses descritivos e colonialistas dos primeiros contatos, mas logo se vê necessitada da mesma função construtora para outro propósito: gerar uma identidade nacional para um império recém-independente. A problemática encontra-se nas gestações empreendidas pela literatura no que corresponde ao seu meio social, acabando por ocasionar a marginalização e a invisibilidade dos povos autóctones de várias etnias que não a escolhida como símbolo e até mesmo da própria. Necessária para tal, a negação da fala e da posição de conhecedor ao indígena é um outro elemento contribuinte para a manutenção da posição do símbolo intocável, mas intrinsecamente desligado da realidade, do indígena formador do povo e nação brasileira. A colocação de tais aspectos, podendo servir mais do que somente para compreender os símbolos dos movimentos literários em sua construção histórico-social, é necessariamente colocada para os campos antropológico e filosófico a fim de provocar uma reestruturação da posição do indígena brasileiro. Palavras-chave: Literatura; Símbolo; Indígena; Invisibilidade; Identidade.