Caderno de Resumo do III SIICS Caderno de Resumos do III SIICS | Page 208

Página | 208 A NATUREZA DA RELAÇÃO ENTRE CONATUS E LIBERDADE HUMANA EM BENEDICTUS DE SPINOZA AnaPaula Costa deOliveira [email protected] Orientadora: Profa. Ma. Fabíola da Silva Caldas [email protected] Universidade Estadual do Maranhão RESUMO: Nesta pesquisa busca-se investigar a natureza da relação entre o conatus e a liberdade humana em Benedictus de Spinoza (1632-1677), com isso, vislumbramos a possibilidade de afirmar que a liberdade humana é alcançada mediante o processo de autoconhecimento, sobretudo no tocante às relações afetivas. Isto é, acredita-se que o processo de liberdade está diretamente associado ao entendimento e conciliação do homem com seus afetos. Nesse sentido, o filósofo moderno, pensa a respeito de uma ontologia gnosiológica ao que concerne às paixões, afetos, conatus (esforço para perseverar na existência) eafecções humanas (a forma como afetamos e somos afetados). Nessa perspectiva, trataremos ainda da importância do conatus como forma de mediar a relação dos afetos passivos e ativos, para a garantia de uma liberdade humana, destacando assim o processo de conhecimento e o caminho que o indivíduo percorre na busca de uma vida alegre e potente.O filósofo traz em sua teoria a importância dos afetos e como estes são constituintes da natureza humana, apresentando modos por meio dos quais a potência varia, além de serem partes da experiência vivida. Os indivíduos, permeados de afetos, passam de um estado a outro, isto é, aumentam ou diminuem seu grau de potência no próprio ser. Desse modo, somente conhecendo os afetos e como estes manifestam- se e desdobram-se é que podemos exercer um esforço de perseveração e auto-expansão da existência.Diante desse contexto, destacaremos a relevância do conatus para a promoção da liberdade humana, a partir de uma análise gnosiológica dos afetos e das afecções, em que o conhecimento de si poderá propiciar ao homem uma força maior de vida utilizando-se da razão e isso se dará de modo que o corpo aja conjuntamente com a mente, pois a liberdade diz da capacidade em que o corpo atua conjuntamente com a mente, ganhando disposição para agir e ser afetado de múltiplas maneiras, de tal forma em que o conhecimento e a aprendizagem sejam múltiplos, possibilitando a homem tornar-se mais ativo e mais criativo, fazendo isso aproximar- se-á da substância infinita, Deus. Só se é livre no mundo quando se age a partir da sua própria natureza e tendo o conhecimento desta. Palavras Chaves: Conatus. Liberdade humana. Afetividade. Autoconhecimento.