sich mit den Worten des Propheten Mohammed zusammenfassen, die er in einem Brief an einen anderen Murid von Murshid Samuel Lewis so umschreibt: „ O Allah, ich habe dich nie gekannt, wie du wirklich bist.“
Ein bisschen Trost schließlich, dass wir uns in guter Gesellschaft befinden, wenn wir den Zweck des Lebens, das Din der Sufis, als einen Horizont ansehen, der ständig zurückweicht, wenn wir uns darauf zu bewegen.
„ Wir treten tatsächlich in eine neue Ära der Menschheit ein, eine Zeit gewaltigen inneren und äußeren Wandels und Wachstums. Die Erde selbst bringt das zur Welt, was sie werden muss. Umbrüche – persönlich, gesellschaftlich und geologisch – sind Arbeit und Geburtsschmerz, die ein größeres Bewusstsein der spirituellen Realität für alle schaffen werden. Während jeder von uns in das Bewusstsein der Seele hinein bewegt wird, und wir werden stark bewegt, werden wir unsere eigenen Arten der spirituellen Verwirklichung wählen. Was wir jetzt als ‚ Sufismus’ kennen, wird erheblich ausgedehnt und umgeformt werden. Es wird so sein wie bei dem überlieferten Treffen von Inayat Khan und Nyogen Senzaki. Sie traten zusammen in Samadhi ein –‚ und Sufismus und Zen wurden zu Träumen von gestern’.“ – Moineddin Jablonski
Neil Douglas-Klotz April 2016
Neil Douglas-Klotz( Saadi Shakur Chisti), geboren 1951, ist spiritueller Lehrer und Psychologe( Edinburgh). Er verbindet christliche und jüdische Wurzeln mit der Weisheit des Nahen Ostens. Seniorlehrer der Sufi Ruhaniat International. Erfolgreicher Autor, Seminartätigkeit in ganz Europa. www. abwoon. com