Bücher über Interreligiöse Spiritualität, Meditation und Universaler Sufismus Der Zauber Indiens - Aus dem Leben eines Sufi | Page 13

Das Leben meines Vaters, Rahmat Khan
Mein Vater, Rahmat Khan, wuchs in einer reichen
musikalischen Tradition heran und war wie sein Großvater
Mashaikh Nyamat Khan und sein älterer Bruder, Mashaikh
Jafar Khan, Musiker und wurde in eine teils asketische, teils
höfische Karriere gedrängt. Er lernte seine Kunst zu Füssen
eines großen Meistersängers, der vor allem für sein Wissen in
jenem Zweig der alten heiligen Musik, die wir Dhrupad nennen,
bekannt war. Dhrupad ist Musik aus der Schule, die in Indien
existierte, bevor das Moghul-Reich entstand. Wie alle indische
Musik wurde auch diese nie niedergeschrieben, obwohl sie
über Generationen vom Meister zum Schüler weitergegeben
und gelehrt worden war. In Indien lernen wir Musik in der
Gegenwart des Meisters, wir hören ihm zu und ahmen ihn
nach. Wir sagen, dies wird „von Seele zu Seele“ gelehrt.
Der Meister meines Vaters hieß Sayn Ilyas, und er war
nicht nur ein Musiklehrer für meinen Vater, sondern auch sein
geistiger Lehrer oder Murshid, weil Sayn Ilyas ein Mystiker
und Heiliger war. Er hatte verschiedene Schüler und war
ein Fakir, ein „König ohne Krone“, der sich immer auf die
Vorsehung Gottes verließ. Er lebte von den Gaben, die ihm
geschenkt wurden. Wenn er mehrere Tage gefastet hatte, ging
einer seiner Schüler in die Stadt und trug dabei seinen Stab.
Wenn sie den Stab des Sayn Ilyas sahen, schenkten die Händler
sofort alles Notwendige.
In dem früher fürstlichen Staat Kapurthala wird bis
heute des heiligen Sayn Ilyas als eines großen Sufis und
Dhrupad-Sängers gedacht.?*
Manchmal besuchten die Könige dieses Landes, wie
zum Beispiel der Maharaja von Kaschmir, diesen Murshid,
brachten ihm Geschenke, Geld und Gold. All dies pflegte der
Murshid sofort unter seinen Schülern zu verteilen und sagte
ihnen, dass sie alles am gleichen Tage ausgeben sollten. Wenn
* Anita Singh, Direktorin der Indischen Musikgesellschaft, New Delhi

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