YA�AR ATAN - Bu konuda kısaca �unu da eklemek gerekiyor : �Homerosun İzinde , Troya�dan Sava� Efsaneleri� adlı kitabımız , sava�ın o ürkünç gerçekleriyle harmanlanan insan ve tanrılarla ilgili 90 dolayında öyküden olu�mu�tur . Ve bu öykülerdeki tanrıların çoğu insanla�mı� , insancılla�mı�tır ... Kahramanlar da sava�ın değil , insanla�mı� insanın değerini anlamı�lardır ...
Kitabımızda geçen bir olayı kısaca anımsatayım isterseniz : Gerçekten de yüreklilik yönünden birbirine denk olarak algılanan iki hasım kahraman , Troyalı Hektor�la Yunanlı Büyük Ayas , teke tek vuru�maya ba�ladılar ... Hem kılıç kılıca , hem yerden kaptıkları kaya parçalarını birbirlerinin üstüne fırlata fırlata , ak�ama dek vuru�tular ! Yeni�emeyince de iki hasım kahraman , el sıkı�ıp birbirlerine armağanlar sundular . Troyalı Hektor , herkesin hayran olduğu en etkin kılıcını , az önce kıyasıya vuru�tuğu Ayas�ın eline tutu�tururken , �İlerdeki ku�aklar bizim nasıl vuru�tuğumuzdan söz ederlerken , sonunda dost olduğumuzu da unutmasınlar ! � dedi ve gülümseyerek askerlerinin arasında sessizce yürümeye ba�ladı ... Ayas da arkasından yeti�ip anasının armağanı ve yanından hiç ayırmadığı oyalı mendilini tutu�turdu az önce öldüresiye vuru�tuğu Hektor�un eline ! İki hasım birbirleriyle bir süre sarma�ıp kucakla�tılar !...
Kısa bir süre sonra sava�ın iğrenç yüzünü gören Yunanistanlı Ayas , Hektor�un armağanı o kılıcın üstüne kendini atarak canına kıydı !
- Mitologyanın temelindeki bazı derin gerçeklere dikkat çekmeyi amaçladığınızı saklamıyorsunuz . Nelerdi bunlar ? YA�AR ATAN - Yukarıda söylediklerim bağlamında Homeros kaynaklı bu öykülerimde �unları vermeye çalı�tım .
Bir kere , antikçağdaki tanrıların ve egemen kralların da , sava�ın ilk ba�larındaki bütün acımasızlıklarına kar�ın , insanlarda gördükleri sevgi kar�ısında yumu�ayıp iyiliğe ve insancılla�maya doğru sürekli evrildiklerini göstermeye çalı�tım . Örneğin demirci tanrı topal Hefaystos , demirci i�liğinde kılıç-kalkan türünden silahlar dövmez oldu artık . Hatta Ba�tanrı Zeus için bile yıldırımlar üretmez oldu ! Böylece tanrı Hefaystos insanlara yardımcı olacak robotlar üretmeyi öğretmeye ba�ladı dünya emekçilerine ...
Ayrıca mitosların gizlediği ya�ama sevincini ve onların tetiklediği hümanizmayı da sürekli duyumsatmak istedim . Çünkü insanlar sevgi , karde�lik ve yaratıcılık öğeleriyle a�ılandığında , en güzel meyvelerle donatacaklardı dünyamızı . Yani uygarla�acaklardı ... Zaten Grekçede �uygar insan� demek , �a�ılanmı� insan� anlamına geliyordu . A�ılanmamı� insanlar yabanıl oluyor , ürettikleri de bir i�e yaramıyordu !..
İ�te 2800 yıl önce ya�adığımız bu topraklarda doğup oranın halk destanlarıyla mayalanan Homeros adlı evrensel ozanımız , yarattığı iki ölümsüz destanıyla bütün dünya halklarının uygarlığa giden yolculuğunda , en güçlü bir menzil fenerine dönü�mü�tür ...
�unu da ek olarak söyleyiverelim : Homeros�un İyada ve Odisseya adlı kitaplarını o Büyük İskender , nereye gitse yanında ta�ırmı� . Her gün Homeros�tan bir �eyler okurmu� ...
O yüzden , örneğin Batı ülkelerinde , yalnız onun hakkında 45.000�in ( evet yazıyla , kırkbe� binin ) üzerinde kitap yazılmı�tır !.. Ve ne yazık ki , Homeros�umuz , anavatanının uzaklarında kalmı�tır hep . Dolayısıyla bu ve bunu izleyecek kitaplarımızla , o evrensel ozanımızın doğup ya�adığı ve öksüz bıraktığı topraklara yeniden dönmesi için , bir bakıma ona çağrıda bulunuyoruz ...
Bir dileğim var : Umarım , bundan böyle gençlerimiz de bütün Batılı gençler gibi , bizim topraklarımızın özsuyu demek olan aynı mitoloji ve onun tetiklediği uygarlıkla içselle�irler . ( FHF )
65