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L’ Homme qui tua Liberty Valance, de John Ford( 1962)
Chef-d’ œuvre sur ce qu’ on appelle aujourd’ hui le storytelling médiatique ou politique et méditation sur l’ usage de la violence dans la société américaine. Un sénateur, homme de loi en col blanc, non violent, tue un dangereux hors-la-loi. En fait, il s’ est arrangé avec un pistolero local qui est le vrai tireur mais qui reste dans l’ ombre, le sénateur bénéficiant de toute la lumière de cet épisode et de ces profits politiques. À la fin du film, un journal raconte cette histoire faussée du sénateur qui tua Liberty Valance et le rédac’ chef lance la célèbre réplique:“ quand la légende est plus belle que la réalité, il faut imprimer la légende
On réduit souvent Ford à cette réplique, croyant à tort qu’ il l’ endossait. Or, c’ est oublier que tout le film s’ attache minutieusement à montrer la véritable histoire, ses dessous, la construction de sa fausse légende. À bien regarder ce film, Il est clair que Ford critique la conception de ce journaliste qui consiste à préférer les beaux mensonges à la vérité des faits, et qu’ il se montre sceptique voire mélancolique sur le fait que la démocratie soit construite aussi avec des mythes et légendes. Que dirait-il aujourd’ hui, alors que l’ élection Trump prouve jusqu’ à la nausée qu’ une bonne part des citoyens préfèrent croire aux mensonges qui leur plaisent qu’ aux faits avérés qui leur déplaisent.
Les Hommes du président, d’ Alan J. Pakula( 1976)
L’ un des classiques de la fiction de gauche à l’ américaine, qui retrace l’ enquête de Carl Bernstein et Bob Woodward, les deux journalistes du Washington Post qui ont révélé l’ affaire du Watergate, ces écoutes téléphoniques secrètes mises en place par le président Nixon pour espionner les Démocrates. Nixon fut contraint à la démission, événement unique dans l’ histoire américaine. Extrêmement bien documenté, ce film explore les relations entre la presse et le pouvoir sous un angle positif: celui où les médias jouent le contre-pouvoir aux moyens d’ enquêtes minutieusement travaillées et vérifiées plutôt que de servir la propagande officielle.
Bob Roberts, de Tim Robbins( 1992)
Encore un modèle de fiction de gauche dont le fond sérieux est rehaussé d’ une dimension satirique. Le candidat imaginé par Robbins, Bob Roberts, est un chanteur, totalement inexpérimenté en politique, qui recherche avant tout la gloire, qui rejette l’ esprit de la contreculture des années soixante et toutes ses avancées réelles et prône les vieilles valeurs réactionnaires … ça vous rappelle quelqu’ un? En fait, Robbins était inspiré par Reagan mais son portrait humoristique à charge pourrait parfaitement s’ appliquer à Trump.
Malcolm X, de Spike Lee( 1992)
Ce biopic présente les qualités et défauts d’ un biopic classique: documentation fouillée, histoire incarnée en fiction, ambition impossible de résumer une vie en quelques heures, regard a posteriori prétendant se conjuguer au présent des faits … S’ il ne laisse pas un souvenir impérissable comme œuvre de cinéma, Malcolm X est néanmoins important et nécessaire parce qu’ il a fait mieux connaître à un large public la personnalité et le parcours politique d’ une figure fondamentale de l’ histoire américaine et de l’ émergence de la conscience noire.
On le sait, Malcolm X était un leader radical par rapport à un Martin Luther King plus favorable au dialogue et au compromis. Malcolm X défendait l’ usage légitime de la violence alors que Luther King était non violent. Bien qu’ il ait choisi de filmer Malcolm X, Spike Lee termine sur une double citation des deux hommes, laissant le spectateur trancher sur quelle est la meilleure voie vers l’ émancipation des Noirs américains. Spike Lee en général et ce film en particulier ont joué leur rôle dans ce long chemin de conquête de droits, de liberté et d’ égalité qui est loin d’ être achevé mais qui a quand même abouti aux deux mandats de Barack Obama.
172 ATYPEEK MAG # 02 JANV./ FEV./ MARS 2017
JOURNALISTE: JÉROME TRANCHANT BLOG: www. facebook. com / jerome. cineradical