дом с тем клубком , и могилы для них выкопаны глубоко в сердцах . Они похоронены в них . Их они не трогают . Это больно . Боль не сила , с ней плуг не потянешь . А им нужна сила . Перед ними дети , которые должны идти навстречу плугу . Они и тащат его навстречу этим детям . Конечно , когда плуг и дети идут навстречу друг другу , они встретятся быстрей . Ведь это не просто дети , а их , чеченцев , будущее . Да они чем-то похожи на тех , что умерли , но и совсем другие - живые , счастливые , не голодные . Они - будущее , которое должно народиться , когда они вспашут эту степь , засеют его , соберут с него урожай , получат свою половину , отхватят кое-что и от другой половины . Ведь когда есть хлеб , обязательно бывают дети . Не зря Истамул-ага , старый уже человек , сторож их бригады , у которого недавно родилась дочь , на вопрос председателя , будут ли у него еще дети , сказал : « хлеб будет - еще будут ». Эти слова Истамула они хорошо запомнили , когда впрягались в плуг . Чем больше становится пахоты , тем больше нравятся им эти хорошие слова , мудрые слова . Они повторяют их себе . Они тоже помогают им тянуть плуг . Истамул сам говорит , что ему восемьдесят лет , а смотри , что делает , когда есть хлеб ! А хлеб же теперь и для них будет . Для того и впряглись они .
Ночи здесь очень длинные . А еще длиннее они , когда с утра в пустом животе , переливаясь , урчит только вода . Но теперь , когда будет хлеб , и хорошо , что они длинные , эти ночи . Теперь-то они и хотят , чтобы они были длинные-длинные , за хорошую примету считают . С полными мешками зерна и с сытыми животами , долгая ночь это уже совсем другое дело . Долгие ночи-то и накапливают много детей . А им теперь надо их очень много народить : и вместо тех , что умерли , и вместо тех , что должны были родиться и не родились в этом году , и еще вместо тех , что должны были сами родить детей , но не родили , а умерли , и еще тех , которые будут вместо самих себя . Дети - их закон . Они и есть их непокорность , в них-то и суть их непокорности , когда после Чингисханов , Тимуров , ермоловых ... они рожают много-много детей и снова становятся непокорными чеченцами . Их слишком мало и так , чтобы быть покорными . Ведь если вас так мало и вы станете покорными , вас же совсем не станет , вы же будете рожать не детей , не народ , а покорных . А разве бывает покорный народ ? Должен быть такой ? Нет . Покорными бывают рабы . А разве раб может быть народом ? В них уже давно заложено , им давно извест
53