Слово председателя было для чеченцев хорошим погонщиком , да и каждый из них говорил себе : чем больше он вспашет , тем больше будет его половина . И другая половина имела значение , ведь какая-то часть от нее тоже принадлежала им . Председатель же сам сказал , что они и от другой половины кое-что отхватят . А раз сказал , значит , можно , он сам разрешает , обещает даже , значит к в тюрьму за это не будут сажать ...
Многие годы , еще с того века , да и до того века тоже , их считали воинами , даже разбойниками , добывающими свой хлеб в боях , набегах , а во всем остальном праздными , склонными к безделью и веселью . Так считали те , кто смотрел на них со стороны , а изнутри их жизнь никто не знал , и не всматривался в эту жизнь , не вникал в нее . О них , живущих в Европе , цивилизованный мир знал меньше , чем о любом центральноафриканском племени . Так и считалось , что они воюют лучше , чем работают , а что они прежде всего были скотоводы , пахари ,' строители , садоводы , пчеловоды , каменщики , ремесленники , а потом уж воинами , весельчаками , шутниками - никто не знал и знать не хотел . Да и характер у них такой : придет к чеченцу гость , и будет жить у него месяц , тот и вида не подаст , что ему нечем его кормить , что ему надо заниматься хозяйством - пахать , сеять , жать , отогнать овец или пригнать , рубить лес . Все это будет делать за него родственник , сосед , аул , а когда гость уедет , он будет днем и ночью наверстывать упущенное , отрабатывать тем , кто ему помог . Гостю он обязательно зарежет барана и угостит мясом , если у него нет собственного , ему даст родственник , сосед , аул , потому что когда у одного чеченца гость - он гость всего аула . Гость - престиж не только хозяина , но всего рода , племени . В аулах живут , в основном , члены одного племени , дети одного предка . Когда гость уедет , хозяин будет тот же месяц сидеть на одном чуреке и кислом молоке .
Чеченец с детства слит с природой , она с ранних лет вкладывает в него ловкость , силу , удаль , отвагу , настроение и бодрый дух . Если он с чем-нибудь расстается , даже если это его жизнь , чеченец делает это щедро , красиво , непринужденно . В его теле сидят два человека : один - берегущий его внутреннее , сокровенное , глубоко в нем сидящее , его гармонию с природой , мудрость , связь его корней с корнями отцов , земли , прошлого и второй -
46