тюрк.). Для убедительности приведем другие примеры: Аубарс- гуннский полководец Атиллы; Бейбарс- могучий тигр( турец.)( А. Гафуров « Имя и История »); Бегбарс- половецкий хан( С. А. Плетнева « Половцы », стр. 148); Тибарс- тюркский хан, « укротитель барсов »( Л. Н. Гумилев « Древние тюрки »); Братья Бегубарсовы- Осень и Сказь- родоплеменная группа половцев( С. А. Плетнева, там же, стр. 64); Барсбит- царевна хазар, мать кагана Барджбиля( Л. Н. Гумилев « Древние тюрки »); Барсбек- тюркский хан( Л. Н. Гумилев, там же); Бибарс Ростов- ногайский князь( в 1510 г.); Юл-барс, Кулбарс- имена восточных тюрков- « тигр »( А. Гафуров, там же, с. 214); Жол-барс- хан среднего жуза казахов( К. Салтарин « Династия ханов », стр. 46); Хан-барс и Байбарс- татарские личные имена; Елбарыс и Белбарыс- братья хана Жанибека( Ш. Кудайберды « Родословная тюрков », стр. 99); Бийаслан, Барысбий- карачаево-балкарские имена-синонимы;
7. Справедливо было бы задать вопрос самому автору: на каком языке разговаривал черкес-эмир сотни Оздемнр с татаромонголами? Наверное, стоит напомнить, что основная масса войск Хулату состояла из представителей тюркского этноса. В предыдущих главах мы отмечали этот факт. Напомню лишь одну фразу из Сеида Кутба о сражении их с мамлюками: « Однако они выстояли перед лицом своих соплеменников, которые атаковали их »(« Будущее принадлежит исламу », стр. 98). Стоит ли уточнять, чьими соплеменниками были татаро-монголы?
8 Нет сомнения, что касожский князь Редедя имел герб, тамгу. Непонятно другое- Мстислав в X веке уводит с собой косогов( адыгов) на Русь, но они почему-то на славянской земле становятся тюрками, общее название которых было Черные клобуки- это торки, берендеи, ковуи. Таким образом, чтобы прояснить проблему, необходимо обратиться к более ранним сведениям.
Китайские источники, по мнению Б. Б. Ирмуханова, этнонимом ка-са, ко-са именовали хазар(« Казахстан », стр. 66). Данлоп, ссылаясь на китайские летописи, считал народ « ко-са » этнонимом древних уйгур( Там же, стр. 64). Аналогичный вывод сделал Бретшнейдер: « ко-са »- народ тюркского происхождения. К такому же заключению пршел Ибн-Саид ал-Магриби: «... народ каса-тюрки ». Примечательно, что тамга половцев называлась « кос тамга( соединенная тамга)». Олжас Сулейменов, основываясь на показаниях лингвистического компаса, косогов считает тюрками
438