ловное деление. Западные историки именовали тюрков в разные эпохи поразному: скифы, гунны, порки, кипчаки, татары и т. д.
Как отмечалось многими исследователями, тюркские имена, подобно языку, очень консервативны и устойчивы. Они встречаются в неизменной форме с глубокой древности по сей день. При этимологии тюркских имен немаловажную роль играет агглютинативность тюркского языка, то есть способ слово- и формообразования, при котором к корню, сохраняющему стабильный звуковой состав, присоединяются стандартные аффиксы. Это значит, что структура слова абсолютно прозрачна, границы морфем отчетливы. Обратите внимание на имена гуннов: Аттила- в европейских источниках, Атлы, Адиль, Атнль- в современных тюркских языках. Сыновья Атиллы • У лак, Тенгизик, жена- Арюкан. Для наглядности сравним их имена с именами балкарцев и карачаевцев. Что изменилось за 15 веков?
Аттила- Атлы( конник).
У лак- У лак( козленок, этим именем часто нарекали младших детей).
Тенгизик- Тенгиз, Тенгизхан( море, океан). Арюкан- Арюка, Арюхан, Арюжан( красавица, красивая душа).
Личные имена порой сохраняют диалектные особенности. Имя Болгарского хана Альцика указывает, что носитель его разговаривал на цокающем диалекте тюркского языка. Алцык- « ал » перед, первый, цык( чыкъ)- выступать, выходить. Примечательно это тем, что диалектное деление было также в языке хазароболгарского союза( джабагу, забагу, ябагу). Звонкая африката( з, ц) прослеживается в языке мамлюков Египта( Зенги, Зель).
Одним из факторов, влияющих на изменение антропонимики, является принятие новой религии, реже- ассимиляция народа. Все эти пласты отчетливо прослеживаются в ономастике. Каждый этнос имеет свой реестр личных имен, которые имеют определённый смысл на языке говорящего на нем народа Изучение антропонимов дает информацию, помимо национальной принадлежности, о характеристике человеческих качеств, сословном положении, религии, влиянии языков и контактов.
В. Н. Никонов пишет: « Первый закон антропонимики, как и всей ономастики,- историзм ». Разумеется, при толковании лич
356