грихан и « красивое дерево » защищают страну. Он сообщает, что гунны приносили жертвы деревьям, в особенности крупным, в частности, дубу и груше. Яркие свидетельства почитания тюркскими народами дерева сохранились в пережитках древней религии балкарцев и карачаевцев- это культ « Раубазы терек » и « Жангыз терек ». Но главным н единственным Богом оставался Тейри- это видно из отрывка карачаево-балкарского гимна в честь Тейри( М. Ч. Джуртубаев « Древние верования балкарцев и карачаевцев », стр. 16).
Тейри неба- один( единственный, истинный) тейри, Тейри неба- тот, кто создал землю и небеса. Тот, кто каждый день дарует нам рассвет. В работах М. Ч. Джуртубаева и И. М. Шаманова данная тема подробно описана и детально изучена, но существует ещё много вопросов, на которые требуется дать правильный огвст. То, что это результат длительной эволюции, совершенно ясно,- в раннем средневековье тенгрианство являлось развитой религией. Все необозримые степи Евразии от устья Дуная до Манчжурии исповедовали тенгриаство. Тейри- персонифицированное небо, создатель космоса, людей, животных, податель благ и властелин мира Тейри- антропоморфный Бог. отражение более высокой ступени развития духовной жизни общества. Тейри- Бог-творец, судья, создатель мира. Образ верховного божества у тюркских народов был создан в глубочайшей древности.
Тейри незрим, как, скажем, Яхве у иудеев, и изображению не подлежал. Иудеи всех остальных Богов объявляли Богами из камня, металла н дерева, поскольку они были изображаемыми. В « Истории албан » Моисея Утийского записано, что хазары приносили жертвы какому-то чудовищному громадному герою, называя его Богом « Тангриханом ». Епископ Исраил встретил сильное сопротивление среди духовных лиц местных религий, но, после долгих религиозных споров, добился своей цели и просил князя хазар Алп Илитвера сжечь руками верующих жрецов гробницы, именуемые « Чёпчи ».
Как мы видим, в Хазарском каганате представители местных религий способны были вести долгие религиозные споры с представителем христианства. На основании этого можно предположить, что тенгрианство в раннем средневековье имело довольно
330