жили они голову, в каком бы застенке- нацистского гестапо или советского НКВД-КГБ- ни оборвалась их жизнь. Все они в той или иной мере были жертвами трагически сложившихся для крымскотатарского народа в середине 20 века обстоятельств.
Для раскрытия этих обстоятельств и обоснования концепции не " вины ", а трагедии народа, вовлеченного в войну на стороне двух одинаково преступных режимов, мне хотелось бы привести некоторые факты, частично уже фигурировавшие в отдельных публикациях, но все же мало известные из-за языковых барьеров, ограниченного доступа к различным источникам( речь идет о крымской прессе периода оккупации и " освобождения ", о сочинениях, книгах, статьях, мемуарах, опубликованных в разное время, в разных странах- на немецком, турецком, румынском, крымскотатарском, польском, украинском, русском и других языках), из-за того, что эта литература европейской исторической наукой еще не освоена или, напротив, давно забыта, а в русскую переводную историческую литературу и вовсе не вошла, а также, факты, еще не опубликованные, почерпнутые мною в итоге работы в Симферополе в Центральном государственном архиве Крыма, в фондах специального хранения, в личном архиве Председателя Меджлиса крымскотатарского народа Мустафы Джемилева в Бахчисарае, в архиве Центра " Восточная Европа " Бременского университета, где нашими совместными усилиями с Габриэлем Суперфином создан крымскотатарский фонд, а также в итоге полевых исследований, проведенных в 1994-1998 годах научных экспедиций в Крыму, записей воспоминаний и мнений участников исторического процесса( методами " устной истории "- " Oral History ").
Итак, к началу ноября 1941 года Крымский полуостров был оккупирован немецкими войсками. 12 декабря 1941 года вышел 1-й номер газеты " Голос Крыма "(" Die Stimme der Krim "), которая открывалась словами передовицы: " Граждане! Перед вами открывается новая свободная жизнь. Необходимо общими усилиями преодолеть временные затруднения " 6
По иронии судьбы и недостаточной грамотности редакции пропущенная между словами " новая " и " свободная " запятая стала символическим знаком. Оказалось, что " новая " жизнь под властью нацистских оккупантов для крымских татар( как и для всех жителей Крыма разных национальностей) остается столь же мало
262