журналистику и историческую литературу 1990-х годов. Согласно основным положениям этой теории крымские татары, за исключением какой-то ничтожной группы отщепенцев, о которых не стоит и вспоминать, героически защищали свою социалистическую Родину в рядах Советской Армии и в партизанских отрядах, мужественно сопротивлялись фашистским оккупантам, страдали вместе со всеми жителями Крыма от этой оккупации, радовались освобождению Крыма в апреле 1944 года, перед родной Советской властью и Коммунистической партией были абсолютно ни в чем не виноваты и восприняли как чудовищную несправедливость(" нарушение ленинских норм ", " нарушение социалистической законности ") или как необъяснимое недоразумение нанесенный им 18 мая 1944 года удар- депортацию всего народа и последующую ликвидацию Крымской АССР. Последователи этой исторической версии до сих пор прилагают максимум усилий, чтобы подсчитать, сколько крымских татар сражалось и пало смертью героев в рядах Советской Армии, в партизанских отрядах, в антифашистском подполье в Крыму, и стараются подключить и задействовать все возможные исторические и моральные аргументы для того, чтобы доказать полную ' невиновность " крымскотатарского народа и несостоятельность каких бы то ни было обвинений в адрес его представителей в коллаборационизме с фашистскими оккупантами. Любой намек на коллаборационизм такого рода они воспринимают как заведомую ложь и провокацию в целях разжигания межнациональной розни.
Наконец, третья историческая платформа. Формирование ее началось с рукописных заметок и устных свидетельств крымских татар, бывших фронтовиков, сражавшихся на стороне вермахта, интернированных после войны в австрийском лагере Альбершвенде; с публикации в Турции в 1948 году " Выдержек из отчета " крымскотатарской миссии, направленной в Крым из Берлина в 1943 году, и других материалов из личного архива Джафера Сейдамета3; с исследований 1950-х годов Мюнхенского Института по изучению истории и культуры в СССР, с исторических трудов Едиге Кырымала, прежде всего с его книге " Национальная борьба крымских тюрок ", изданной на немецком языке в Эмсдеттене в 1952 году; заключалось оно б попытке представить достаточно широкое и массовое участие крымских татар в борьбе с советским режимом во второй мировой войне на стороне германского рейха( в " зеленых батальонах ", в политических структурах,
260