ЕСЕНИН И РОССИЯ, ЕСЕНИН И КАВКАЗ
В первом номере журнала " Ас-Алан " были опубликованы стихи современного карачаевского поэта Билала Лайпанова " Камень и дерево ". После их прочтения невольно вспомнились стихи русского поэта Сергея Есенина, в которых тоже есть и дерево, и камень. А уж такие строчки карачаевца: " Да будет плоть Земли с душой небес!" и вовсе убедили в общности их мировоззрений. И хотя один- горец, а другой- степняк, показалось, что узы, связующие Русь и Кавказ, очень и очень крепки. Тем более, что они имеют многовековую, а возможно, многотысячелетнюю историю. В сентябре 1924 года Есенин, будучи в Тифлисе, написал:
Издревле русский наш Парнас Тянуло к незнакомым странам, И больше всех лишь ты, Кавказ, Звенел загадочным туманом.
Если же говорить о советском периоде русско-кавказских взаимоотношений, то туг было все- и дружба, и раздрай Партийно-марксистская власть была одна на все народы Советского Союза. Идеолог коммунизма Николай Бухарин в 1918 году утверждал: " Пролетарское принуждение во всех своих формах, начиная от расстрелов и кончая трудовой повинностью, является, как парадоксально это ни звучит, методом выработки коммунистического человечества из человеческой материала капиталистической эпохи ".
Сергей Есенин, живший и творивший в те страшные годы, в своих произведениях- лирических, эпических и философских- запечатлел с наибольшей глубиной те социальные космическиземные потрясения, которые навалились на Россию. Посмотрим же на то время через его тпежта и его разочарования. В философском трактате " Ключи Марии " он призвал нас " ясней изучить свою сущность, проверить себя не по годам тела, а по возрасту души ".
« ЖИВОЙ ДУШИ НЕ ПЕРЕСТРОИТЬ ВВЕК »
Но начну опять с параллелей в поэзии Билала Лайпанова и Сергея Есенина. Русский поэт писал: " Вся моя лирика жива одной большой любовью- любовью к родине. Чувство родины— основное в моем творчестве”. У карачаевского поэта:
232