ему на голову . Теперь ни он , ни его слово не стоят ничего , оно не может ходить среди тех , у кого есть свое слово . Оно как старые деньги , которые уже поменяли и превратили в пустые бумажки , на них уже нельзя ничего купить . Об этом знают даже чеченские дети , родившиеся здесь . Отцы передали им свое презрение к тому , которого они никогда не называют человеком . Он для них уже вне закона . Между ними и им кровная месть и , хотя никто из них не может достать его рукой , но никто не может запретить каждому из них мечтать « взять с него кровь своего народа »... Они знают , до каких глубин может пасть человек , как ничтожен дух павшего и на таких людях держался этот вождь . Они по природе своей сентиментальны , но суровы к врагу . Они никому не откажут в милостыне , но сами никогда не будут ее просить ... Они жалостливы , но у них нет жалости к врагу . А Сталин их враг . Чеченцы искренне досадуют , что эти , поверив в несуществующее слово такого человека , жалеют его , переживают , льют слезы , хотя никто из них , подумав , не может сказать , что он им дал . Он сам внушил им , что дал . А где оно , данное ? Ведь вокруг них нет ничего , они такие же нищие , как и переселенцы . Даже хуже . Чеченцы , оборотистые , построили себе дома , завели скотину , приворовывают , стали трактористами , комбайнерами , шоферами , а жалостливым-то колхоз имени Сталина дает на трудодни ровно столько , чтобы они не умерли с голоду , чтобы не потерять работника ...
Конечно , здесь под столбом чеченцы нарочно подчеркивают свою радость , преувеличивают ее в азарте , чтобы кольнуть горюющих , будто некому будет над ними царствовать , заставлять их работать . Но для местных поведение чеченцев - глумление , кощунство . Ведь много сотен лет , из поколения в поколение , они принадлежали кому-то , и тот обращался с ними , как хотел : продавал , сек розгами , выбивал из них человеческий дух , оставляя только тело , чтобы оно работало для него . Потом того убили и сказали им , что они свободные , работают на свое родное государство . Ведь теперь у того , на кого они работают , нет лица , нет имени , а есть название - « государство рабочих и крестьян ». Раньше они видели , как богато жил барин , как он ел , пил , портил их девок . А как ест государство ? Разве оно ест ? Разве у него есть рот ? Живот ? Ну , забирает оно все , что они производят , но не себе же , а на строительство будущего , на войну с врагом , на восста
12