AS-ALAN Taulu Journal | Page 11

Не знать , конечно , они не могут , но это никак не отражается на их лицах . Вообще-то в селе все знают , что прочесть что-либо на лице немца и узнать , о чем он думает , нельзя . Они совсем не похожи на чеченцев , у которых все написано на лице . А в эти дни на их лицах все написано очень большими буквами и даже , что в уме , и то хорошо видно . Чеченцы считают , что смерть больного « русского падишаха », как они называют Сталина , которого ненавидят , должна обернуться для них возвращением на родину , и молят Бога о его смерти , и чтобы свершилось это как можно быстрей .
Другие уверены , что совсем пропадут , если с больным чтонибудь случится . Слово « смерть » они и в мысли свои не допускают , так как вождь никогда не может умереть ... Давно верующие , они привыкли видеть Бога в углу своего дома в образе больного и молиться на него . Когда Бога не видят , они расстраиваются , начинают беспокоиться , колеблются , сокрушаются , не знают , что делать . Тот , кто сейчас болеет , хорошо понимая все это , отобрал у них иконы и дал взамен себя . Верующий вскоре привык к подмене и к мысли , что именно больной и есть Бог , что всегда висел в углу . Его сознание , или подсознание , утешилось нахождением утерянного , которому он мог молиться и тем найти спасение и равновесие души . Когда-то вера была праздником его души . Портрет больного возвратил ему праздник , и он стал молиться еще неистовей . Новый Бог был ближе , осязаемей , материальней . Теперь он Бога не только видел , но мог и слышать его слова-обещания рая на земле , и такое общение было ему дорого . Сегодняшнее смятение было вызвано страхом снова лишиться опоры для верующего взгляда , боязнью , обратившись в привычный угол , не найти привычного образа . Ведь не найдя его , он должен снова метаться в поисках . Изо всех сил он старается не пустить этот страх в себя , заглушить его верой в бессмертие , в вечность этого Бога , в его незаболеваемость , а голос радио , который кощунственно говорит о болезни божества , потрясает его душу , ему сиротливо , тяжко , и он ощущает , как медленно проваливается и проваливается ...
У чеченца тоже есть Бог , но он на недосягаемой высоте . Он не имеет плоти и образа , он никем не рожден и никого не родил сам , у него нет лица и портрета , он находится по ту сторону всего земного , владелец таинственного , могущество его не физическое ,