j alni ent it et i ona g ore pomenut a ut eh a d a s mrt nij e s mrt), pa b i s e priz navanj em pos t oj anj a nemat erij alne k omponenet e „ sveopšteg postojanja“, prećutno priznalo i postojanje Boga.
Postojanje Boga je poslednja stvar koju bih pokušavao da uvrstim u svoja razmišljanja.
U svom izlaganju pokušaću da dokažem da nematerijalna komponenta prirode nije ništa što bi moglo da ugrozi naše intelektualno oslobođenje od vere u bogove i da se potpuno uklapa u naučno viđenje sveta.
Način funkcionisanja prirode( sveopšteg postojanja), k ao i pit a- nja: šta je izazvalo sam proces postajanja; šta je bilo pre trenutka postajanja; i konačno, šta postoji izvan dimenzija koje su nastale procesom postajanja; su verovatno najznačajniji izazovi kojima se bave entiteti koji imaju svojstvo da misle.
Zahvaljujući svojoj biološkoj osobini koju smo nazvali „ razum“, odnedavno smo se i mi, pripadnici vrste Homo sapiens, našli u prilici, da se uključimo u traženje odgovora na ta pitanja. Za razliku od drugih „ mislećih entiteta“( za koje se usuđujem da mislim da postoje van našeg habitata), mi još nismo došli do konačnih saznanja.( Moram odmah da naglasim da postojanje tih drugih „ mislećih entiteta“, nije među bitnim premisama mojih razmišljanja, ali da ima vez e s a našim nastojanjima da prodremo u tajne prirode.)
Prvobitni doprinos našim naporima da naslutimo odgovore na g ore pos t avlj ena pit anj a, d ali s u oni k oj i nis u morali d a k oris t e moz ak da bi se prehranili, već su zahvaljujući svojoj dokolici bili u mogućnosti da sanjare. Nažalost, kod pastira i ostalih pionira ljudske misli, postojao je problem artikulacije njihovih razmišljanja, odnosno sposobnosti da svoja sanjarenja prenesu drugima, koji nisu imali priliku da dokoličare.
Usled nesavršenosti jezika, pastiri su svoja sanjarenja pretvarali b ilo u muz ik u b ilo u nek e d rug e ob lik e umet nos t i, d ok s u nek i, k oj i su umeli svoje misli da artikulišu u govor, bili prepoznati kao „ mudraci“. Kasnijim usavršavanjem jezika, kao sredstva međuljudske komunikacije, štafetnu palicu u iznalaženju odgovora na pitanja o „ svrsi našeg postojanju“, od pastira i mudraca su preuzele dve vrlo različite kategorije ljudi.
ARGUS BOOKS ONLINE MAGAZINE # 16 163