Aralık aralık | Page 41

Ömer Tuğrul İnançer İle Söyleşi Hasna Para Sizce Tasavvuf Musikisi ile ilgilenenlerin sayısı azalıyor mu? Tasavvufun kendisi kurumsal olarak olmadığı için tasavvuf mûsîkîsi ne imiş diye inceyenler var. Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesinde sadece dini mûsîkî okutulan bir bölüm var. Yeni açıldı. Çok güzel bir şey. 4 sene boyunca dinî mûsîkî okuyor çocuklar. Bunun dışında tabi tekke mûsîkîsi ve cami mûsîkîsi okuyorlar. Sizin nezdinizde Tasavvuf Musikisi’nin temsilcileri kimlerdir? Mûsîkînin evvel temsilcisi bizatihî tabiatın kendisidir. Eğer duyabiliyorsan Giresun’daki bir galvaniz damın yağmur tıkırtısı, bir şelalenin akışındaki gürültü, bir musluktan damlayan "şıp şıp" sesi.. İstanbul bu kadar kalabalık değilken Hacı Osman Bayırına biz bülbül dinlemeye giderdik. Gün doğumu vaktinde bülbül cayırtısı dinlerdik. Hepsinin yeri bina oldu şimdilerde. Artık insan gürültüsü var, trafik gürültüsü var. Kanarya şakırtısından, bülbül nağmesine kadar esas bunların yaptığı mûsîkî. İnsanların yaptığı mûsîkî, tabiattaki mûsîkînin taklididir. Dünyevi mesleğiniz avukatlık. Günümüz insanı “adaletsizlikten” şikayetçi. Bunun sebebi sizce nedir? Ben de şikayetçiyim. Bir kere geç gelmiş adalet, adalet değildir. Türkiye'de ne yazık ki adalet sistemi çok yavaş işlediğinden artık kızdığını mahkemeye vermek bir süründürme tehdidi olarak kullanılıyor. Senelerce devam eden davalar var evvela bu bitirilmeli. Adalet yalnızca mahkemede temin edilmez. Doğru düzgün bir adalet eğitimi değil de maarifi verilse bu kadar adaletsizlik olmaz. Çünkü kanunlar suç işleyen ama azınlıkta olan insanlar için çıkarılır.