APROXIMACIÓN A UN MODELO TEÓRICO: ENSEÑANZA DE CONTABILIDAD Y TIC EN CONCEPCIONES DEL DOCENTE UNIVERSITARIO EN LA ENSEÑ | Page 2

MOMENTO EMPÍRICO – ONTOLÓGICO La idea de discurso tiene su aplicación en el acto de escribir una obra, por la globalidad de la comunicación, la acción intencional del escritor, el uso de la lengua para expresar su pensamiento y el contexto; pero ¿Qué es el discurso? Para Van Dijk (2000), la palabra discurso puede entenderse en tres dimensiones que no se oponen: a) como una forma de utilización del lenguaje y, en sentido particular, uso del lenguaje oral en público; b) como suceso de comunicación, ya que las personas usan el lenguaje para comunicar ideas o creencias; suceso en el cual es posible distinguir ciertos componentes: quién, cómo, para qué, dónde, entre otros; involucrando, además del lenguaje, los sujetos, los contextos, los medios y otros; y c) como una interacción verbal, es decir, mediante el uso del lenguaje para hacer algo que está más allá del lenguaje mismo, o sea, interactuar entre sí. En tal sentido, las tres dimensiones o puntos de vista expuestos por Van Dijk son importantes, aunque de manera particular se destaca el carácter comunicativo y el de interacción. Dentro de este contexto, Foucault (1990), privilegia al lenguaje como objeto de análisis, considerándolo como aquel desarrollado en discursos específicos y a través del cual se busca aprehender las condiciones de posibilidad de la emergencia de un conocimiento que sólo es factible analizarlo en el ámbito de la constitución de los discursos. Asimismo, señala que en toda cultura existen códigos fundamentales constituyentes de los órdenes empíricos a partir de los cuales los hombres pueden reconocerse y convivir (lenguaje, esquemas perceptivos, jerarquía de sus prácticas, técnicas, valores); a la par de estos códigos, las ciencias y las filosofías dan cuenta de la existencia de un orden en general característico de la propia cultura, de las leyes que lo gobiernan y establecen las razones de la existencia de ese orden particular, y no de otro. Esto supone asumir la importancia del lenguaje hacia sus usos y la valoración de sus funciones por parte de los hablantes cuando construyen el