APROXIMACIÓN A UN MODELO TEÓRICO: ENSEÑANZA DE CONTABILIDAD Y TIC EN CONCEPCIONES DEL DOCENTE UNIVERSITARIO EN LA ENSEÑ | Page 2
MOMENTO EMPÍRICO – ONTOLÓGICO
La idea de discurso tiene su aplicación en el acto de escribir una obra,
por la globalidad de la comunicación, la acción intencional del escritor, el uso
de la lengua para expresar su pensamiento y el contexto; pero ¿Qué es el
discurso? Para Van Dijk (2000), la palabra discurso puede entenderse en
tres dimensiones que no se oponen: a) como una forma de utilización del
lenguaje y, en sentido particular, uso del lenguaje oral en público; b) como
suceso de comunicación, ya que las personas usan el lenguaje para
comunicar ideas o creencias; suceso en el cual es posible distinguir ciertos
componentes: quién, cómo, para qué, dónde, entre otros; involucrando,
además del lenguaje, los sujetos, los contextos, los medios y otros; y c) como
una interacción verbal, es decir, mediante el uso del lenguaje para hacer algo
que está más allá del lenguaje mismo, o sea, interactuar entre sí. En tal
sentido, las tres dimensiones o puntos de vista expuestos por Van Dijk son
importantes,
aunque
de
manera
particular
se
destaca
el
carácter
comunicativo y el de interacción.
Dentro de este contexto, Foucault (1990), privilegia al lenguaje como
objeto de análisis, considerándolo como aquel desarrollado en discursos
específicos y a través del cual se busca aprehender las condiciones de
posibilidad de la emergencia de un conocimiento que sólo es factible
analizarlo en el ámbito de la constitución de los discursos. Asimismo, señala
que en toda cultura existen códigos fundamentales constituyentes de los
órdenes empíricos a partir de los cuales los hombres pueden reconocerse y
convivir (lenguaje, esquemas perceptivos, jerarquía de sus prácticas,
técnicas, valores); a la par de estos códigos, las ciencias y las filosofías dan
cuenta de la existencia de un orden en general característico de la propia
cultura, de las leyes que lo gobiernan y establecen las razones de la
existencia de ese orden particular, y no de otro.
Esto supone asumir la importancia del lenguaje hacia sus usos y la
valoración de sus funciones por parte de los hablantes cuando construyen el