Antropología Cultural y Social Antropología_Cultural_y_Social | Page 135

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(Hugo de los Campos, Diccionario de Sociología -
http://ciberconta.unizar.es/leccion/sociodic)
ALTERIDAD (o, también, OTREDAD)
- El “[…] reconocimiento de la diferencia, [un] proceso de extrañamiento”, en
“el momento en el que se constituye la identidad propia, al tomar conciencia
de un otro diferente […] que representa características ajenas a la propia”.
(Chiriguini, María Cristina, “Identidades socialmente construidas”. En: M. C.
Chiriguini (comp.), Apertura a la Antropología. Alteridad-Cultura-Naturaleza
humana. Proyecto Editorial, Buenos Aires, 2006. pp.58)
- “[…] el asombro se relaciona con y se explicita en la categoría de la
alteridad. La alteridad […] es constitutiva para el trabajo antropológico. Su
uso, su reconocimiento, su comprensión implican siempre un conocimiento
de lo propio, ante cuyo horizonte solamente lo otro puede ser concebido
como otro”. (Krotz, ¿?)
- (ver IDENTIDAD)
ANTROPOLOGÍA (una explicación sarcástica, nueve definiciones, y un cuadro)
- “Antropología: Sociología de zonas tropicales”. (Hugo de los Campos,
Diccionario de Sociología - http://ciberconta.unizar.es/leccion/sociodic)
- “La Antropología se ocupa de la alteridad de valores, de la lucha de
racionalidades y significados, del entrecruzamiento de sistemas de
representaciones, de la diversidad de actores en pugna y cooperación,
dentro de la realidad práctica y concreta, en una palabra: de la realidad
concebida como una dialéctica de la cultura. En el enfoque antropológico se
necesita, epistemológicamente, de la voz de un actor ‘otro’, y en eso reside
su punto de partida dialéctico en lo metodológico. Para que sea dialéctico se
deben tener en cuenta, desde la misma definición y constitución de los
actores, sus relaciones mutuas de interdependencia, asimetría y
contraposición”. (Gravano, Ariel, “La cultura como concepto central en la
Antropología”. En: María Cristina Chiriguini (comp.), Apertura a la
Antropología. Alteridad-Cultura-Naturaleza humana. Proyecto Editorial,
Buenos Aires, 2006. p.99)
- “[…] la Antropología es un mecanismo de los más importantes para
dislocar nuestra subjetividad”. (Roberto Da Matta, “El oficio del etnólogo, o
cómo tener ‘Anthropological Blues’”. En: Boivin, Mauricio, Ana Rosato, y
Victoria Arribas, Constructores de Otredad, EUdeBA, Buenos Aires, 1998.
pp.222-231)