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JOSÉ ARTURO HERRERA LEÓN
La resistencia campesina en el Valle del Mezquital: el caso de la cementera Santa Anita
Cabañas, (1980) las políticas hacia los pueblos indígenas en Hidalgo, presentan
un olvido a diferencia de otros estados.
De ahí que la reivindicación de la identidad se da en un momento en que
las comunidades de Santiago se han visto devastadas en su antigua forma
de vida por el despojo y las políticas que han dañado al campo, lo que ha
acarreado en los últimos años la migración y el abandono de las comunidades.
Además de este proceso, podemos hablar de luchas que se han dado en
Ixmiquilpan, San Salvador y otros municipios, donde lo indígena ha cobrado
relevancia para exigir derechos. De igual forma es la manera que utiliza el
gobierno para formar interlocutores y control social. Sin embargo, los hñähñu,
han visto que con proyecto se puede hacer frente al proceso acelerado de
urbanización.
Por eso hablo de dos miradas divergentes: Por un lado la resistencia hñähñu,
encaminada a parar este avasallamiento a su territorio, mientras el gobierno
apuesta por continuar proyectos de desarrollo devastadores para los pueblos.
En este sentido, cobra relevancia lo que lograron los habitantes al reivindicar
sus derechos indígenas y en cierta forma su autonomía. La cultura igual está
conformada por clases, y se constituyen en sujetos que luchan para cambiar
sus condiciones materiales de existencia.
Por ello la reivindicación no solo es en el terreno económico pues va más
allá, como disputa integral con un matiz donde la identidad cultural cobra
un protagonismo en las acciones. Esta confrontación se hace evidente en
acontecimientos como la lucha en contra de la cementera Santa Anita.
Bibliografía
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Bartra, A., (2006), El capital en su laberinto. De la renta de la tierra a la
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México may/ago, Dossier “Nosotros somos su crisis”: debates sobre
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