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KATHIA NÚÑEZ PATIÑO
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CECILIA ALBA VILLALOBOS
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CLAUDIA MOLINARI MEDINA
Bases teóricas para el estudio de la niñez y los centros de atención a la infancia indígena
De los 32 CAI registrados, una tercera parte se dedican explícitamente
a la práctica del cuidado, como: hospedaje (6), alimentación (1) y salud (3).
También hay un CAI para niños trabajadores y otro para maltratados, tres
más están vinculados a los derechos de la infancia. Apenas 2 se dedican al
arte y la cultura.
La práctica del cuidado la entendemos como todo aquel trabajo, doméstico
o social, dirigido a mantener condiciones sanas de vida y, para el caso de
nuestra investigación, de la población infantil. Asumimos que la prevalencia de
las instituciones de cuidado es un indicio de que la necesidad de la población
infantil es precisamente de cuidado básico, lo que evidencia el abandono de
su familia, de su comunidad y del Estado, que no garantiza educación, salud
y seguridad para la niñez; por lo que suponemos que hay una pauperización
de las redes tradicionales de ayuda mutua, que afecta la vida de los niños
migrantes o en situación de calle.
Cuadro 1. Proyecto: Modelos de atención a la infancia indígena.
Identificación vía web de los Centros de atención
a la niñez indígena en Chiapas
Organización
1. Melel Xojobal
2. Vientos
Culturales
Eje de atención
Tipo de Contacto
Es una organización social que trabaja San Cristóbal de Las
con niñas, niños y jóvenes indígenas Casas.
de Chiapas, en la promoción, defensa
y ejercicio de sus derechos a través Accedieron a participar.
de procesos participativos. Es una
de las organizaciones con más
trayectoria de trabajo con niñas
y niños indígenas en el estado de
Chiapas.
Ayudan a desarrollar la creatividad,
habilidades e inteligencia, aumentar
su autoestima y la seguridad,
promover valores como la
honestidad, el respeto, el trabajo, el
estudio y el servicio. Su principal vía
es el arte y trabajan niños y jóvenes
más necesitados.
Tuxtla Gutiérrez.
Sí hubo contacto
telefónico, pero de
acuerdo a la información
recopilada, no hay niños
hablantes de lenguas
originarias en su grupo
de trabajo. Aunque en
su página indican que
trabajan en comunidades
indígenas.
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