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JOSÉ JAVIER MAISTERRENA ZUBIRÁN
El dilema entre resistencia y creación de autonomía en el Cedazo del Altiplano Potosino
los megaproyectos como la minería y el parque eólico, lo cual hace incierto
e indeterminado lo posible por hacer y lo que ellos puedan decidir hacer en
su subjetividad y acuerdo colectivo reflexivo y deliberante para definir su
propio destino.
1. Introducción
Un capitalismo que se desarrolla, con el esfuerzo de afrontar una lucha
continua contra el statu quo de las cadenas de fabricación, así como contra las
esferas de las ideas o del arte, y un capitalismo cuya expansión no encuentra
ninguna oposición interna efectiva son dos animales sociohistóricos totalmente
diferentes. (Castoriadis 2008:26).
En ese capitalismo bicéfalo que alude el epígrafe de Castoriadis nos
encontramos. En ocasiones los académicos nos consideramos pertenecientes a
uno de esos animales sociohistóricos con la denuncia que hacemos, con la cual
pretendemos afrontar esa expansión depredadora, explotadora del capitalismo.
No obstante, tanto los ejidatarios del Cedazo como nosotros tenemos
interiorizados a esos dos animales sociohistóricos en nuestra individualidad
y los reproducimos inconscientemente. Es frecuente que en nuestro decir y
nuestro hacer, nos oponemos explícitamente y simultáneamente de manera
no consciente contribuimos a su expansión. Hay que decir que esa animalidad
en ambos sentidos, todos (académicos y ejidatarios) lo hacemos dentro del
sistema y como parte de él y al hacerlo contribuimos tanto en la alteración
como en la reproducción autonomizada del mismo y de sus instituciones. En
estos caminos que se bifurcan preguntamos ¿qué hemos de hacer? ¿Resistir
o crear autonomía? ¿Podemos contribuir desde nuestra pequeñez a crear
una sociedad diferente? Conforme a Castoriadis, consideramos necesario
preguntarnos sobre el sentido y el para qué de lo que hacemos y pensamos,
reflexivamente, y deliberar sobre aquello que necesitamos hacer y pensar para
dar cuenta de ello ante nosotros y ante los otros.
Desde la academia consideramos el valor positivo de la creación de una
sociedad autónoma. Pero no autónoma como algo dado sino precisamente
como algo dándose, como en proceso del estar siendo nunca pleno y nunca
acabado. Para hacer que llegue a ser la autonomía en su devenir, y que lo
que aún no es, sea, necesitamos hacerlo también nosotros posible, no llegará
sólo. Ni tampoco es suficiente que observemos y registremos eso que está
sucediendo de manera distante.